Burning brain, flamming heart

Un deseo para 2010

2010-01-02T01:25:00.004+01:00

Os deseo a todxs no un feliz año nuevo, sino un feliz comienzo de una vida nueva... Que una escena así pueda ser realidad y construyamos un nuevo mundo sobre las ruinas del capitalismo.

¡Salud y anarquía!

Volveré pronto

2009-07-14T04:42:00.002+02:00

Mirando las fechas de mis posts encuentro que llevaba ya varios meses sin publicar nada en este blog (ni en los demás). Estoy pasando un período extraño por circunstancias varias, tengo asuntos importantes que resolver y mi ánimo no da para todo ahora mismo, así que la vida virtual está un poco aparcada.

No obstante, este blog no está muerto, ni mucho menos. En todo este tiempo, aunque no encuentre ganas de escribir, he seguido seleccionando algunos discos para subir y, desde luego, tampoco pienso abandonar mi faceta incendiaria.

Hasta pronto amig@s!

[Grunge] L7 - Smell the magic (1991)

2009-02-28T01:27:00.005+01:00

Descargar

(password: theburningbrain.blogspot.com)

Letras y vídeos

Primer álbum de las L7, banda grunge compuesta enteramente por mujeres y que ha pasado algo desapercibida para el gran público. Mucha gente conoce a grupos como Nirvana o Pearl Jam, pero en esta escena, como en muchas otras (y como en el arte y la vida en general) las obras creadas por mujeres han recibido menos atención.

Su compromiso feminista les llevó a organizar el primer festival "Rock for Choice", apoyado por otros grupos grunge del momento, como forma de promover el aborto libre y de plantear la discusión de otros temas que afectan a las mujeres. Asimismo, sus letras tienen todo el fuego y la rabia de aquellas mujeres que luchan por derribar los estereotipos femeninos.

"Smell the magic" es una perfecta compañía para espíritus furiosos que anhelan días de humo y caos...

(Edito: me había confundido al crear el archivo, comprimí otro álbum del mismo grupo en lugar del "Smell the magic". Ya he corregido el enlace de descarga y la contraseña sigue siendo la misma).

Basta de vidas destrozadas (In memoriam)

2008-12-26T21:06:00.003+01:00

La mayoría de la gente hoy en día conoce a alguien que haya pasado por un tratamiento psiquiátrico, o bien lo ha sufrido en carne propia. Es muy común aceptar recetas de ansiolíticos o antidepresivos bajo la promesa de que nos ayudarán a superar nuestras angustias o dramas existenciales y harán que podamos seguir funcionando en el día a día. Otras medicaciones, como los neurolépticos (antipsicóticos) también son de uso común, no solo para lo que llaman "esquizofrenia" sino como medio de contención para las residencias de la tercera edad o niñxs "problemáticxs".

Sin embargo, las recetas de estas medicaciones se basan en la falsa premisa del origen biológico de las "enfermedades" de la mente, obviando sus verdaderas causas: una sociedad represora y vacía de sentimientos, padres alienadxs que descargan sus frustraciones en sus hijxs, un mundo donde el futuro produce pánico en lugar de esperanza...

Cito textualmente:

El biorreduccionismo, un positivismo radical, no es otra cosa que buscar el origen del achaque emocional en el reino objetivo, de lo somático; jamás en el universo interno del individuo. Es el absurdo cognitivo de reducir una persona a su cuerpo. De esa manera es metodológicamente imposible que la profesión culpe a los padres incluso en casos de flagrante maltrato físico, abuso sexual, o violencia emocional hacia los hijos. La siquiatría cumple una importante función: exonerar a la familia, el cemento de la civilización, del desastre manifiesto en los hijos.

("Un Gulag químico" - Antipsiquiatría.org (énfasis mío) ).

Existen bastantes especialistas que critican a la psiquiatría desde sus mismas bases. Desde gente como Sasz o Laing en un pasado, a doctores y colectivos de antipsiquiatría en nuestros días, la denuncia de los crímenes de la psiquiatría comienza a oírse alta y clara.

Entre estas críticas aparece la lucha contra la prescripción de neurolépticos. Estas medicaciones funcionan, simple y llanamente, como reductores de la actividad del cerebro, de forma que disminuyen las manifestaciones de "psicosis" únicamente porque están anestesiando (y a largo plazo, destrozando) todas las actividades de las neuronas.

Ésto se evidencia en el hecho de que lxs pacientes exhiben un cambio radical cuando toman su medicación: se convierten en personas dóciles, embotadas, pierden sus ganas de luchar y la auténtica alegría de vivir que alguna vez tuvieron.

Ahora para ellxs todo es un triste limbo gris, ya no son capaces de sentir con intensidad, y la vida se convierte en una rutina tiranizada por lxs psiquiatras y la sacrosanta familia. Se toman sus pastillas, quizá consigan un trabajo "de integración para minusválidos" (bonito eufemismo para "mano de obra dócil, agradecida por su explotación y barata") y, lo más importante, dejan de interrumpir las rutinas de la unidad productora-familia. Todo el mundo contento, menos ellxs. Pero eso a nadie le importa.

La medicación "antipsicótica" tiene también numerosos efectos secundarios físicos. La persona puede engordar, volverse apática, padecer acatisia, o sufrir transtornos musculares convulsivos similares al Parkinson, como son la distonía aguda o la disquinesia tardía. Curiosamente el Parkinson, según los estudios actuales, se origina a consecuencia de la pérdida de ciertas células cerebrales y la consiguiente baja en la producción de dopamina, químico vital para el movimiento.

Dicen que las "nuevas" medicaciones contra la "esquizofrenia" no producen apenas este tipo de efectos. Esto es sencillamente mentira, muchísima gente que haya conocido a pacientes psiquiátricos (y por supuesto las propias víctimas) podrán corroborarlo.

En mi caso he visto de primera mano cuáles son las consecuencias de la psiquiatría: vidas destrozadas. Personas que se perdieron a sí mismas, destrozadas primero por sus familias y/o circunstancias sociales y cuyas mentes fueron después anuladas definitivamente por las medicaciones.

He visto como las consecuencias de los tratamientos antipsicóticos convertían a personas maravillosas en sombras de sí mismas y les arrebataban todos los sueños que tuvieron antes. Gente cuya única culpa fue ser "demasiado" sensible ante los sufrimientos de su vida ha visto como se destrozaban sus esperanzas de futuro ante la etiqueta de "esquizofrénico" que les colgaron.

Lo peor de todo es cómo estas personas son empujadas a creer que necesitan vivir bajo control, tomar medicación, y que todo eso les está ayudando. Antes de tomarla es posible que pasasen algunos momentos difíciles por sus alucinaciones, pero, con todo, podían ser felices porque aún podían reir de verdad. Después ya sólo les quedó la perspectiva de una vida mecánica y mutilada.

Es necesario que investiguemos a fondo este tema. Todxs conocemos a víctimas potenciales de la psiquiatría o podemos serlo nosotrxs mismxs. Al igual que tratamos de concienciarnos sobre los mecanismos de control físicos del capitalismo, debemos hacer lo mismo con los mentales, más importantes aún si cabe.

Y una vez concienciadxs sobre la necesidad de oponerse a la psiquiatría, no lo callemos. Hablemos de esto con la gente de nuestro entorno. Que la sociedad empiece a ver la psiquiatría como lo que realmente es: el instrumento de dominio y control mental más cruel que jamás se haya inventado.

Para saber más:

http://www.antipsiquiatria.org (Página repleta de información útil, de lectura imprescindible).

Coalición de antipsiquiatría. (Colectivo de damnificadxs por esta supuesta "ciencia", contiene numerosos artículos y recursos).

Enlaces a los números de la revista antipsiquiátrica "Enajenad@s".

El modelo del trauma de los transtornos mentales. (Explicaría el porqué de estas supuestas "enfermedades").

Interpretación psicológica de la esquizofrenia. (Reseña del libro).

(Artículo en memoria de Ricky, como lucha contra quienes destrozaron una vida llena de bondad, ilusión y amor, un amor tan puro que quiso hasta el final incluso a las personas que más le dañaron. Que sigas siendo luz en alguna parte del cosmos. Nunca te olvidaremos).

El arte de la opresión

2008-11-18T22:24:00.001+01:00

(Capilla Sixtina - Miguel Ángel - S.XIV)

Hoy es noticia la inauguración de la cúpula de la sala XX del palacio de la ONU en Ginebra, que ha sido pintada por el artista Miquel Barceló. La polémica está servida a causa del presupuesto de la obra, que ha costado nada menos que 20 millones de euros. Una buena parte, 8 millones, han sido puestos por España (y luego nos cuentan que hay crisis), obteniendo como premio que el rey y Zapatero hayan formado parte del acto de inauguración.

No es de extrañar que con el gusto por la ostentación que siempre ha caracterizado a las clases altas, se hayan pasado por el forro incluso guardar las apariencias, y se haya terminado sabiendo que han utilizado 500.000 euros de lo que llaman "fondos de ayuda al desarrollo".

Sabíamos de sobra que los dirigentes mundiales y sus títeres no tienen principios ni vergüenza, que no quieren ayudar realmente a la población de ninguna parte del mundo y sólo les importa el poder y el dinero, pero cada vez lo muestran con más descaro.

No les preocupa quitarse la careta porque están bien seguros de su poder. Tienen armas y personal suficiente entre policías y ejércitos para asegurarse el control sobre la población si la desesperación llevase a un levantamiento. Creen que pueden permitirse la ostentación, burlarse en nuestra cara mientras aparecen en la tele sonrientes y luego brindan con champán.

Nada que no haya ocurrido continuamente a lo largo de la Historia. En la Edad Media estaban la clase eclesiástica y los nobles para esquilmar los recursos de "sus" feudos y derrocharlos en suntuosidad y lujos mientras la gente común sobrevivía como podía.

Y no es algo gratuito. La ostentosidad siempre ha sido un instrumento psicológico de la opresión. Crear palacios e iglesias monumentales y grandiosos les encumbraba en un pedestal ante el pueblo, marcaba visiblemente las distancias entre ricos y pobres.

Servía, además, como forma de maquillar la tiranía con un glamouroso envoltorio que el resto de la población pudiera admirar, amar, un modo de vida con el que soñar. Es difícil analizar críticamente o sentir odio hacia algo mientras te está deslumbrando. Y después de todo, a la mayoría nos gusta el arte y las cosas bonitas.

Así que la situación realmente no ha cambiado. En su día la clase eclesiástica controlaba lo que debía pensar la población, y contrataban a grandes artistas como Miguel Ángel para pintarles la capilla. Hoy tenemos a la ONU, la política y el capitalismo con la nueva religión de nuestros días, el "civismo" y la apariencia de valores humanitarios e internacionalistas, que le encarga la cúpula de la nueva catedral a otro artista, Barceló.

La clase baja estaba bajo opresión entonces. Nosotros también lo estamos ahora. Y como entonces, se siguen riendo abiertamente de nuestra precariedad mientras tratan de engañarnos con espejitos.

(Imagen: http://www.artehistoria.jcyl.es/genios/cuadros/7046.htm).

Pensémoslo un poco...

2008-10-23T20:10:00.007+02:00

Este vídeo es un fragmento de la película "Los edukadores". Atención al diálogo, pues en pocos minutos expresa la cruda realidad del sistema capitalista: cinismo, insensibilidad, indiferencia hacia el sufrimiento. Éso es el capitalismo.

Puede que te preguntes qué tiene esto que ver contigo. Puede que ya creas haber llegado a un cierto grado de concienciación, que ya sepas como funciona el sistema capitalista y creas haberte posicionado en su contra. Puede que incluso te definas como activista. Puede incluso que intentes concienciar a las personas a tu alrededor de que así no somos libres, de que así no podemos seguir...

O quizá estás en el otro lado, quizá nunca se te ha ocurrido pensar en las consecuencias de nuestro/tu estilo de vida sobre los demás. No te has parado a pensar qué pasa cuando compras productos de una marca que explota a personas, recursos o animales para aumentar sus beneficios. No te has parado a pensar qué ocurre cuando trabajas para una empresa o entidad que explota, engaña, especula, y daña poblaciones enteras con sus acciones.

Pues quizá va siendo hora de que lo pienses. De que lo pensemos un poco.

Siempre se puede hacer algo. Como mínimo, siempre se puede dejar de poner excusas y quitarse la venda de los ojos. Deja de ser e
se zombi en el que quieren convertirte con la "educación social" y el márketing, deja de creer en el cuento del "progreso" capitalista y empieza a mirar en qué se basan sus supuestos avances.

Seguramente todxs en algún momento hemos querido ver un mundo más justo o nos hemos conmovido ante las desgracias de quienes viven en la miseria y la esclavitud más absoluta (sí, en nuestros días existe la esclavitud y decenas de multinacionales occidentales junto a sus millones de consumidores son los responsables).

Luego mucha gente "crece" y empieza a perder esa sensibilidad con planteamientos como "las cosas siempre han sido así", "todo es muy difícil", "aunque yo no lo haga el resto lo hará igual". Las palabras cambian, pero detrás de todos esos "argumentos" sólo hay cinismo e indiferencia hacia el sufrimiento ajeno.

¿De verdad sientes algo cuando ves lo que ocurre en el mundo? Pues deja de emplear argumentos cínicos para justificar tu pasividad.

Ni siquiera hablo de dedicar miles de horas a ningún activismo. Mucha gente hace eso y no se convierten necesariamente en gente reflexiva y sensible.

Hablo de, como mínimo, plantearte qué puedes hacer para no seguir haciendo daño. No contribuyas a reforzar el sistema. En cada (aparentemente) pequeña decisión se puede lograr mucho.

Piénsalo a la hora de hacer tus compras, cuando aceptes un trabajo, o a la hora de ponerte metas en la vida. No menciono casos concretos, hay millones de decisiones que repercuten en daño ajeno en este sistema capitalista.

Y no digas que "otra gente también lo hace y lo seguirán haciendo". Se trata del daño que sumará o restará tu acción individual al daño que se le hace a individuos inocentes. Es nuestra/tu responsabilidad.

¿De verdad puedes ser parte de eso, ponerte una excusa y seguir adelante como si nada?

Como dice al final el vídeo:

- Yo sigo el juego pero no he inventado las reglas.

- Lo que importa no es quién inventó la pistola, sino quién aprieta el gatillo.

Pensémoslo un poco...

Y así nos va...

2008-10-02T10:09:00.000+02:00

Pequeña anécdota que resulta muy representativa de la clase de mierda a la que llamamos sociedad civilizada:

Hace poco cortaron la luz en mi casa. Como mucha gente en este país, comparto piso, pero en este caso no me correspondía a mí arreglar la cuestión. Sin embargo, cuando llegó el operario de la compañía para volver a conectar la electricidad coincidió que yo también estaba en casa.

De modo que pude escuchar a la persona con la que comparto la casa hablando con el técnico sobre la forma que había tenido la empresa de tramitar el corte de luz, y le decía "como para que hubiera habido aquí alguien con un respirador o algo así". A ésto, la respuesta del brillante empleado fue tal que "algún caso ha habido, pero yo la tengo que cortar de todas formas"...

Típica respuesta de mierda ("yo soy un mandao"), que por desgracia se oye muy a menudo.

Así, como todo el mundo "hacía su trabajo" y estaban "cumpliendo órdenes" se han justificado los mayores crímenes y también todas esas pequeñas ruindades cotidianas que nos hacen la vida más difícil en esta mierda de mundo capitalista.

Pero no es casualidad, no, detrás de esta forma de pensar hay todo un adoctrinamiento desde que somos pequeñ@s, todo un sistema social orientado desde el mismísimo jardín de infancia no sólo a tragar con las jerarquías, sino a dejar que ellas piensen por tí. Sería muy peligroso un mundo donde la gente siguiera su naturaleza emocional y se preocupasen de las consecuencias de sus acciones sobre su prójimo.

No sólo que se preocupen, si no que quieran mantener convicciones éticas personales de forma firme contra cualquier ser humano que tratase de impedírselo. ¿Así como podría continuar la expansión del espíritu codicioso y dominador de los que mueven los hilos? Nadie se lo permitiría, no sólo tendrían millones de opositores, si no que encima nadie querría cumplir sus cuestionables órdenes.

Y me estoy refiriendo al sistema no sólo al nivel mundial del que solemos hablar, o a las órdenes que cumplen l@s represores en policía y ejércitos, también al nivel del día a día, al nivel de las personas poderosas en empresas y burocracias varias que tratan al resto de seres humanos como números, "target", mercado, sectores de población, porcentajes, como queráis llamarlo, y al nivel del tipo de personas que cumplirán a ciegas cualquier orden suya sin pararse por un momento a pensar qué hay detrás. Si por casualidad lo pensasen un segundo o alguien se lo hace ver, la frase mágica "soy un mandao" resolverá todas sus inquietudes y un día más podrá irse a casa a "desconectar" viendo la tele.

De forma que ése es el máximo nivel de reflexión ética al que llegan muchas personas, quizá gran parte de la sociedad, en su vida supuestamente adulta. Y así nos va...

Testimonio del antisistema que "robó" 492.000 euros a los bancos

2008-09-26T21:55:00.002+02:00

A estas alturas la mayoría habréis oído algo en las noticias acerca del activista antisistema que consiguió llevarse 492.000 € de los bancos para destinarlos a fines de lucha social.

Enric Durán obtuvo todo este dinero a partir de créditos, ya fuesen personales o concedidos a empresas que creó al efecto, y lo pudo llevar a cabo gracias a diversas estrategias para que creyeran que realmente tenía suficientes ingresos.

Como él mismo explica, se trata de una acción de desobediencia civil con el propósito de robar a quienes nos explotan y destinar ese dinero a la creación de alternativas sociales para romper la dependencia del sistema económico.

Podéis encontrar mucha más información en esta web:

Crisis

Sinceramente espero que Enric esté seguro allí donde se encuentre ahora mismo, que no sufra represalias por su acción, y que este valiente ejemplo sirva para que cada vez más nos animemos a plantarle cara al sistema capitalista que destruye nuestro mundo y nuestras vidas.

[Documental] "El observador" (2003)

2008-09-26T21:42:00.002+02:00

Excelente vídeo que desarrolla en diez minutos los puntos principales de las estrategias de control de la población mediante el funcionamiento de la economía, la destrucción de la privacidad individual y la programación mental mediante los mensajes de los medios de comunicación de masas.

Lo recomiendo para quienes quieran conocer de forma breve las razones por las que apoyar la lucha antisistema como forma de provocar cambios en la injusta situación actual.

"1984", más real que nunca

2008-09-08T13:28:00.003+02:00

Un escalofrío de terror me ha invadido esta mañana cuando me pasaron la siguiente noticia:

Sarkozy pone en marcha la 'Policía del Pensamiento'

Jules L., 15 años, estudiante, participa a una manifestación en las calles del centro de Paris. Mathilde F., 38 años, sindicalista, bloquea la entrada de la empresa donde trabaja, al igual que sus compañeros huelguistas. Jean M., 22 años, blogger, anima un foro de discusión en Internet donde impera la crítica política. Christine Q., 48 años, madre de familia, participa a una marcha contra el proyecto de construcción de una nueva autopista. Nada del otro mundo en una sociedad participativa.

Todos ellos ejercen el derecho a manifestarse, sin embargo, desde el 1 de julio, son sospechosos. Por decreto (27 de junio, publicado en el Diario Oficial el 1 de julio) el gobierno de Nicolás Sarkozy ha dispuesto al reciente organismo de dirección central de información interior (DCRI) una nueva herramienta informática de “espionaje contra el ciudadano”.

Se trata de un fichero informático nombrado EDVIGE (Explotación de Documentación y Valorización de la Información General), donde entrarán los datos de todas aquellas personas que, por sus opiniones políticas, filosóficas, religiosas o filiación sindical, atenten contra la seguridad pública; un sistema digno de la “policía del pensamiento” avizorada por George Orwell.

La base de datos de EDVIGE incluirá la información del estado civil, orientación sexual, profesión, dirección de vivienda, números de teléfono, correos electrónicos, además de incluir cuentas bancarias, patrimoniales y antecedentes jurídicos de la o del sospechoso; además contendrá a las personas que frecuenta o sus propios familiares. Esto incluye el riguroso fichaje visual (vídeos y fotos), y todo a partir de los 13 años de edad. Un ley semejante al 'USA Patriot Act', puesta en marcha en Estados Unidos como medida contra lo sufrido el 11 de septiembre del 2001.

El Gobierno francés decretó, inteligentemente, dicha ley en pleno periodo estival, ocultada por las vacaciones, juegos olímpicos y la invasión rusa en Georgia. Gran parte de los medios de comunicación, asociaciones civiles y sindicales, intelectuales y un sinnúmero de ONGs, han pasado a la ofensiva.

Todos los partidos políticos en bloque han presentado su rechazo, exceptuando obviamente el partido en el poder (UMP, derecha conservadora); aunque, dentro del UMP, existe una corriente, minúscula sí, nombrada Gaylib (homosexuales de derecha), posicionándose contra EDVIGE, vía un manifiesto en su sitio Internet.

De parte de los medios de comunicación impera una gran inquietud; el editorial del diario Le Monde (02/09/2008), constata que se pasa de “una sociedad en la cual, cada uno es presumido inocente, a una otra donde la culpabilidad de todos es presumida, que constituye una deriva peligrosa para el estado de derecho”. Otro diario Liberation (02/09/2008), “No se trata de fichar a los delincuentes sino a todas las personas susceptibles de perturbar el orden público. Entonces, participar a una manifestación sería, según el texto, una razón suficiente para ser fichado”.

En la misma edición, el punto de vista de Helene Franco, secretaria general del sindicato de la magistratura, describe puntualmente el rumbo que emprende el Gobierno francés; “Somos la única democracia en Europa donde existe una policía política. Puesto se trata de eso".¿Cómo podemos garantizar que el fichaje de EDVIGE no caerá un día en las manos de un régimen como el de Vichy o su equivalente?

Un sitio de Internet funge como base de protesta desde hace varias semanas. Las firmas petitorias que exigen el retiro de EDVIGE llegan a alrededor de 120 mil registradas (hasta el viernes 5 de septiembre). El sitio 'Non EDVIGE' esta conformado por más de 700 organizaciones, colectivos, partidos políticos (excepto UMP), sindicatos como las ONGs.

CRISTINA, en la sombra

EDVIGE en escena, CRISTINA en las sombras. Dos acrónimos, uno que es escándalo, mientras que otro se mantiene en las sombras. A diferencia de EDVIGE, CRISTINA, es decir, 'Centralización de información del interior para la seguridad del territorio y de los intereses nacionales', no se sabe nada ya que no ha sido oficializado en la publicación del Diario Oficial. Sencillamente porque es un sistema de fichaje clasificado 'Secreto de Defensa'.

CRISTINA es un aparato logístico destinado a compilar datos relativos a la defensa contra el terrorismo, y aunque su metodología es totalmente ignorada, es probable que sea de mayor penetración contra la intimidad de los ciudadanos. Cierto, existen en casi todas las naciones sistemas de vigilancia secreta al servicio del poder y contra la privacidad del ciudadano.

Finalmente, el postulado escrito en los años 70 por el filósofo francés, Michel Foucault (1926-1984), nos vislumbra:

“Y para ejercerse, este poder debe apropiarse de instrumentos de una vigilancia permanente, exhaustiva, omnipresente, capaz de hacerlo todo visible, pero a condición de volverse ella misma invisible. Debe ser como una mirada sin rostro que transforma todo el rostro social en un campo de percepción: millares de ojos por doquier, atenciones móviles y siempre alerta".

Poco debe faltar para que, con la excusa de la lucha "antiterrorista" quieran colarnos aquí también una "Patriot Act" a la europea semejante a esta aberración que han implantado en Francia.

Recordemos lo más grave de todo, que no estamos hablando de una hipótetica propuesta que entre en vigor un día lejano, esto ya está en marcha. Sólo es cuestión de algo más de tiempo que quieran hacerlo en todos los países, y recordemos que las normativas europeas ya permiten que se haga esto (y si aún no lo hicieran, no tardarían en cambiarlas).

¿Vamos a quedarnos sentadxs mirando?

Como mínimo, yo sí que tengo clara una cosa: a mí no vais a controlarme, grandísimos pedazos de mierda humana. Prefiero morir luchando que vivir una vida que no es digna de ser llamada así.

[Documental] Zeitgeist The Movie, final edition (spanish subs)

2008-08-28T03:07:00.003+02:00

El concepto de "Zeitgeist" , que significa "espíritu del tiempo", viene del Romanticismo alemán y fue introducido en el pensamiento filosófico por Hegel, quien hizo notar su importancia en el estudio de la Historia. "Zeitgeist" puede abarcar el espíritu, la esencia humana y cultural, de toda una era determinada en la vida de un pueblo, una nación o un conjunto de naciones.

De ahí precisamente el título de la película, pues nos muestra el transfondo, el verdadero espíritu que subyace en todas las épocas y países: el control de la población.

En un recorrido a lo largo de la Historia nos muestra cuáles han sido ésas formas de control de masas, cómo han surgido y se han mantenido, y las expectativas poco prometedoras que trae el futuro...

Empieza fuerte, ya en los primeros minutos del documental vemos un repaso de la historia de una gran forma de control, las religiones, que tira por tierra cualquier pretensión de que la Biblia y las religiones judeocristianas tengan ni un poco de credibilidad, puesto que no son más que calcos al detalle de los mitos de civilizaciones como la persa o la egipcia, que a su vez los basaron en sus conocimientos astrológicos.

Continuamos con los verdaderos gobernantes del mundo: los banqueros. La segunda parte del documental nos habla de la aparente cruzada contra el terrorismo, la mentira de las Torres Gemelas, etc, y la similitud de estos sucesos con los falsos pretextos que los propios americanos prepararon para entrar en la Primera y la Segunda Guerra Mundial, así como para poder atacar Vietnam. Todo ello para provecho de las distintas entidades bancarias que financiaban a ambos bandos a la vez en todas estas guerras.

Y si hablamos de los banqueros, no podían faltar las "ilustres" familias Rockefeller, Rothschild... con todo el poder que acumulan en la sombra y sus estrategias y siniestros planes de futuro.

Esto último también lo podéis ver en el conocido documental "End Game: blueprint for global enslavement". Se suele recomendar ver "Zeitgeist" primero para hacerse mejor idea del asunto, y aunque yo lo he hecho al revés, sí que os lo aconsejaría.

Con "Zeitgeist" es fácil entender cómo funcionan realmente los asuntos del mundo y quitarse de encima los prejuicios de que este tipo de informaciones son "conspiranoia".

Más bien al contrario, si los hechos se repiten a lo largo de milenios como un patrón histórico, la conspiranoia es tratar de ponernos una venda en los ojos ridiculizando a la gente que no hace más que exponerlos y razonar sobre su significado.

[Punk] Envidia Kotxina - Así en la tierra komo en el zielo (2003)

2008-08-22T03:07:00.004+02:00

Descargar

(password: theburningbrain.blogspot.com)

Tracklist:

Se venden guerras
Historias en blanko y negro
Deskiziao
Un madero mil lapizeros
Por ke
Ke nunca enkuentren la paz
Me meo en el mundo
Karta a un presidente
El kuento del afilador
Mi kompañera lokura
El apóstol perdido
Miseria maldita
Jodido kuarentón
Agua hirviendo kema en bebe

Después de un mes en el que tengo Internet algo dejado de lado porque es verano y hay muchas cosas que hacer y ver al aire libre, aprovecho que la lluvia ha chafado un poco la fiesta de hoy para traeros otro de los discos de Envidia Kotxina.

No me voy a enrollar escribiendo una crítica del disco, porque no la necesita. Es verdadero fuego punk, felicidad furiosa que invita a bailar mientras te conciencias, que una cosa no quita la otra.

Disfrutadlo a fondo, que yo me voy a liar un buen porro a vuestra salud y en compañía de la música de Envidia Kotxina y diversos grupos punk.

Test sobre género

2008-07-16T03:10:00.001+02:00

Your Brain is 47% Female, 53% Male

Your brain is a healthy mix of male and female

You are both sensitive and savvy

Rational and reasonable, you tend to keep level headed

But you also tend to wear your heart on your sleeve

What Gender Is Your Brain?

De vez en cuando también me da por descansar la cabeza y hacer algo frívolo, como todo el mundo. Y encontré este test en uno de los blogs que visito.

No era el primer test de este tipo que hacía, ni el más completo, pero esta vez me he animado a postear los resultados para que comprobéis mi grado de androginia mental. En distintos tests, curiosamente, siempre he obtenido un porcentaje muy igualado de "masculinidad" y "feminidad", o bien la parte masculina suele quedar ligeramente por encima como en este caso.

Y seguiré sin aclarar qué relación tiene ésto con lo que pueda tener entre las piernas...

Aunque me gustaría dejaros con una reflexión: si hacéis el test observad con atención qué tipo de cualidades se presupondrían en hombres y mujeres de acuerdo a las opciones de respuesta, y la limitación que implicaría convertirse en la vida real en un estereotipo así.

Por desgracia nuestra sociedad sexista sí asume como "normales" vidas adaptadas a los estereotipos como si fueran metidas a presión en moldes, y se acaba cayendo en la trampa de asociar "masculino=hombre" o "femenina=mujer"... A menos que nos decidamos a luchar contra la inercia mediante las armas de lo "queer".

[Documental] End Game: blueprint for global enslavement

2008-07-13T12:58:00.005+02:00

Interesante documental que nos habla desde diversas fuentes periodísticas e históricas acerca del desarrollo de las tiranías en la historia humana, y advierte de la posibilidad de que una tiranía global se esté gestando en estos momentos con vistas a conseguir sus planes hacia 2020 o incluso antes.

Biotecnologías, eugenesia y guerras llevan décadas empleándose como forma de enriquecer a las élites y fortalecer su poder sobre poblaciones debilitadas. El documental conecta hechos aparentemente dispares como las prácticas eugenésicas de esterilizaciones y matanzas masivas llevadas a cabo en la Alemania nazi o bajo las dictaduras comunistas en China o Rusia, con los genocidios en África, las biotecnologías actuales o incluso cómo se han llegado a utilizar irradiaciones o fumigaciones contra poblaciones civiles en décadas recientes.

A través de una narración llevada por periodistas e investigadores independientes que llevan muchos años siguiendo las reuniones de la élite (el famoso club Bilderberg), se nos hace un análisis de cómo diversos acontecimientos actuales en numerosos países serían indicadores de la existencia de siniestros planes para establecer un Nuevo Orden Mundial. Si están en lo cierto, veremos en muy pocos años acontecer hechos bastante concretos que se nos predicen en el vídeo como parte de estos planes.

Si encontráis este documental interesante, no dudéis en difundirlo de todas las maneras posibles.

La falsa tolerancia hacia las "drogas"

2008-06-12T03:27:00.001+02:00

Quiero compartir una reflexión de la que llevo tiempo dándole vueltas en la cabeza, a raíz de varias experiencias personales.

He encontrado en muchas ocasiones un ambiente de aparente tolerancia hacia las "drogas", incluso por parte de personas con ideas libertarias o afines a ello.

Gente que acepta sin problemas que te fumes unos porros a su alrededor, o hasta que tomes cosas más "fuertes" alguna que otra vez, cambian totalmente de discurso cuando se trata, sin embargo, de aceptar comportamientos que se salen de unas ciertas expectativas moralistas. Por ejemplo, que les moleste especialmente que estés a su lado en momentos en los que has tomado mucho speed, unas copas más de la cuenta, unas pastillas en la discoteca, etc.

El planteamiento que te hacen dichas personas en estos casos es que si estás bajo los efectos de sustancias psicoactivas no estás "con ellas" como "deberías" estar. Como que por tener un colocón en el cuerpo te embotas, te merman las facultades, mágicamente te cambia el carácter y sale de tí un monstruo egoísta que no es capaz de darse cuenta de que el resto de la gente sigue ahí y quieren estar contigo.

La gente que piensa así está partiendo de un pensamiento muy mediatizado por las campañas antidroga, por la falsa información y mitos que siempre han circulado sobre "esas sustancias diabólicas" que transforman a la gente en seres desalmados, idiotas y marionetas sin voluntad.

Pues bien, todos esos mitos son burdas mentiras.

En primer lugar, los psicoactivos alteran partes del funcionamiento de la conciencia de tal forma que producen una desinhibición de los instintos y conductas que escondemos habitualmente tras las máscaras sociales de la educación y la cortesía. Su otra función principal, en muchos casos, es servir de amplificador emocional y mental, de tal forma que se ven de forma mucho más transparente aquellas actitudes y sentimientos que normalmente esconderíamos. Dicho de otra forma, una "droga" no hace salir de una persona nada que no tuviera dentro previamente.

Ambas funciones pueden llegar a ser muy útiles planteadas desde la perspectiva de conocer realmente, sin la falsedad de los protocolos sociales, cómo es de verdad la persona que tienes delante. Duele comprobar las verdades, pero es mejor saberlas a tiempo.

En segundo lugar, las personas que no aguantan bien que los demás tengan ciertos estados alterados de conciencia están manteniendo una visión estereotipada, sesgada y parcial acerca del asunto. Empiezan por culpar a la sustancia del cambio que ven en quien consume, pero como los árboles les impiden ver el bosque, no pueden plantearse que quizá esa persona ya es así y con las "drogas" simplemente lo muestra sin inhibiciones. O que esté cambiando por una crisis personal que a su vez le ha llevado a hábitos de consumo que puedan ser excesivos para ella.

En tercer lugar, deberían tener en cuenta que, dados los efectos mentales de la gran mayoría de psicoactivos (con alguna excepción como ciertas experiencias psiconáuticas intensas) es perfectamente posible ubicarse, mantener una conversación y empatizar con quien tengas al lado. Esto es así incluso para la cocaína, speed, heroína, opio, y muchas otras sustancias. Que alguien consuma estas cosas sin medida alguna o llegando a estados mentales donde puedan perjudicar a otr@s, no hace peligrosa a la sustancia en sí, tan sólo pone de manifiesto la necesidad de que estas personas se autoimpongan límites para no llegar a hacer daño a nadie o acabar volviéndose insensibles hacia las necesidades de la gente cercana a ell@s.

Y peor aún, incluso aunque tengan razones para que les molesten ciertas conductas de ciertas personas bajo los efectos de un psicoactivo, este tipo de pensamiento les lleva a crear un prejuicio hacia todas las personas que consumen más allá de lo que creen que es "pasarse", y una intolerancia profunda hacia los estados alterados de conciencia. Dejan de respetar y defender la libertad individual para pasar a controlar y juzgar qué estado mental esperan ver en la gente a su alrededor. Por falta de empatía exigen egoístamente que personas que muchas veces necesitan una porción de paz mental se mantengan sobrias, en vez de animarlas a buscar ese desahogo si les puede hacer bien en su caso.

Precisamente la empatía y la defensa de la libertad individual deberían llevar ante todo a aceptar que cualquiera altere su estado de conciencia en el grado que desee sin dañar a otr@s. Si estás al lado de una persona que decide que esa noche le apetecen varias rayas, por la razón que sea, no hay motivo para despreciarla en función de eso. En todo caso, si una vez que se las ha tomado su conducta resulta molesta en algún aspecto, tratar exclusivamente ese aspecto para que la persona pueda corregirlo.

Sin embargo, la moral judeocristiana en la que nos educan trata de condenar tanto el placer como el derecho a la libre disposición sobre el cuerpo. El hecho de que existan personas a las que les moleste tener cerca a gente "drogada", presuponiendo que por mantener un estado de conciencia distinto ya tienen el cerebro idiotizado (cuando en muchos casos resulta incluso lo contrario), es un reflejo de cómo perviven las influencias moralistas que tratan de despojarnos del control de nuestros cuerpos a base de chantaje social, de temer la mirada y el juicio de tus semejantes cada vez que decides "drogarte".

En nosotr@s está mantener nuestra dignidad, hacernos respetar en la medida que seamos consumidores responsables, pues lo censurable en todo caso sería dañar a otr@s excusándonos en nuestros consumos. En una gran parte de casos somos personas que queremos tener la libertad de decidir sobre nuestros cuerpos, y nos enfrentamos al prejuicio sobre las "drogas" de personas que ignoran demasiadas cosas sobre la fisiología y efectos de estas sustancias y aún así se permiten el atrevimiento de juzgar su consumo.

Es hora de informar con exactitud, de hablar de derechos individuales inalienables, y de no conformarse con menos que el respeto total hacia el consumo de cualquier psicoactivo.

[Punk] Envidia Kotxina - kuerpos sanos, mentes enfermas (1997)

2008-06-03T05:26:00.006+02:00

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(password: theburningbrain.blogspot.com)

Hace tiempo que estoy subiendo menos discos por culpa de mi mala conexión a Internet actual, pero siempre que pueda seguiré compartiendo con tod@s buena música.

Hoy os traigo el primer disco de un grupo punk madrileño, Envidia Kotxina. Su primer acierto, el título, "kuerpos sanos, mentes enfermas", que es toda una vuelta irónica de aquella otra frase, y además muchas veces suele ser verdad... Cuanta más obsesión por la pureza, la salud, la moral, el orden exterior, más retorcida suele ser la mente en cuestión.

Y del contenido, qué decir, buen punk con sabor a sonido clásico. La grabación tiene toda la suciedad característica, pero las voces se escuchan bastante claro, cosa que es de agradecer para apreciar sus letras. Con un ritmo pegadizo y trepidante que invita a moverse, nos llevan por un viaje de media hora en el que hay sitio para temas antiautoritarios y antisistema (la crítica a la policía es un tema muy presente en la mayoría de canciones) y también para temas más divertidos, como "Koño!! Akí no hay papel" o "El apóstol perdido", canción que para mí es una de las grandes del punk de todos los tiempos, todo un himno a la sagrada ebriedad: "Y hoy señor, te damos gracias por el sexo, las drogas y el rock". Amén.

Algo apesta en Italia...

2008-05-28T15:57:00.003+02:00

... Y lo que más hiede, de lejos, es la inmensa mezquindad, ruindad, egoísmo y falta de ética de una buena parte de la población italiana.

Hemos oído en estos días las noticias acerca de los planes de Berlusconi (al que reeligieron en buena parte gracias a sus promesas de reprimir la inmigración) para declarar como delito la inmigración ilegal aplicando penas de prisión a quienes permanezcan en el país sin papeles. Por cierto, es muy preocupante que en una encuesta online un gran porcentaje de votantes (más del 80%) se declara a favor de esta ley (y seguramente les encantaría verla aplicada en España).

El colmo del cinismo burgués viene ahora, cuando leemos esta noticia, según la cual un amplio número de personas en Italia se muestran preocupadas de que las penas de prisión les priven de disponer de l@s inmigrantes para las funciones de limpieza de hogar y cuidado de niñ@s y personas mayores.

Por lo visto el gobierno italiano no está haciendo caso de sus demandas, tal como dijo su ministro de Interior: "¿Por qué una asistenta tiene derechos y un albañil no?". De modo que lo que harán será aplicar la misma ley injusta para todo el mundo.

Pues lo siento mucho, por encima de todo, por la gente inmigrante que están viendo pisoteados así sus derechos, pero lo que dan ganas de decirles es: ahora, que os jodan. Asqueros@s burgueses legalistas, ¿para vosotr@s una persona sólo tiene derechos en función de lo útil que os resulte y lo dócilmente que se deje esclavizar? ¿Pedís penas de cárcel para la inmigración pero aún tenéis el cinismo de pedir que sólo se apliquen a quienes no quieren limpiar vuestra mierda?

Aunque por desgracia esta asquerosa forma de ver el mundo es común a bastante gente en muchos países, parece que en algunos sitios como Italia es más frecuente aún.

Por ello, aunque yo ya tenía a Italia en mi lista de boicots turísticos por su situación legal sobre las "drogas", hago extensivo mi boicot por ofensa grave a los derechos humanos. No pienso viajar a Italia por turismo, ahora menos que nunca.

Que se coman con patatas sus monumentos, que se les atragante Roma, Florencia, Venecia, y todos esos sitios que tanto dinero les generan por el turismo. Nadie debería viajar a ese país mientras no tengan un trato digno hacia el resto de personas del planeta, hasta que nadie pueda perder su libertad por emigrar tratando de sobrevivir.

Y a la gente que se marcha de su país, aunque yo no soy quién para aconsejaros porque al fin y al cabo, no he vivido vuestra dura situación, os recomendaría elegir otros destinos más acogedores para vivir que un país donde podáis acabar en la carcel. No se merecen que estéis dispuest@s a trabajar allí. Que se ahoguen en su mierda mientras desesperan buscando quien les limpie sus casas, y cuando no lo encuentren, que las frieguen con la lengua.

Colaboración en blog sobre psicoactivos

2008-05-08T19:35:00.002+02:00

Hoy he empezado a escribir colaboraciones en un blog amigo, "Arte y fumeteo", que trata sobre el mundo de los psicoactivos, en especial la marihuana y su cultivo, con el fresco toque artístico de las fotografías de su autor, Mr. Tripi.

Mis artículos serán sobre asuntos relacionados con la cultura de los psicoactivos, su situación legal, sus usos históricos, etc, siempre desde la lucha por la normalización y aceptación del consumo de sustancias psicoactivas.

Seguiré escribiendo sobre estos temas aquí, igualmente, pero a partir de ahora os invito a pasar también por "Arte y fumeteo" para ampliar información.

Un saludo a tod@s!

Científicos argentinos descubren cómo eliminar los recuerdos

2008-05-01T01:45:00.002+02:00

Siguiendo en la misma línea que en los últimos post (el tema da para mucho desgraciadamente) he encontrado otra noticia de una investigación sobre el cerebro y la mente que podría tener implicaciones muy peligrosas:

Buenos Aires, 30 abr (EFE).- Científicos argentinos lograron manipular la proteína que interviene en la memoria para eliminar los recuerdos cuando se los evoca, un hallazgo útil para tratar fobias o el estrés postraumático, informan hoy medios locales.

Mediante pruebas con ratones, los expertos en farmacología y bioquímica de la Universidad de Buenos Aires demostraron que si se inyectan sustancias que anulan la proteína de la memoria se puede alterar la capacidad de recordar, señala el informe del diario bonaerense La Nación.

"Se abre un instancia por la cual se podría interferir en la memoria ya formada" en los seres humanos, declaró al periódico el doctor Arturo Romano, uno de los miembros del grupo de científicos.

"Potencialmente podría ser aplicable a casos de fobias o personas que sufren de estrés postraumático", aseguró.

Dijo que también se podría tratar todos aquellos trastornos en los que un recuerdo patológico altera la vida cotidiana de la persona afectada.

Pero Romano aclaró que todavía falta mucho para poder comprobar si la experiencia podría reproducirse en humanos, pues el equipo de científicos trabaja de momento solo con ratones.

En ellos hallaron la proteína que llamaron NF-kB, que actúa tanto en el proceso de consolidación como en el de confirmación de la memoria y regula la expresión de genes necesaria para almacenar recuerdos a largo plazo.

"Si se inyecta en el cerebro un inhibidor de este mecanismo cuando el recuerdo es evocado, se afecta a la retención", explicó Romano.

De todos modos aclaró que "traer al presente algo del pasado es un proceso activo, cada vez que se evoca, la memoria puede ser modificada".

Fuente: Noticia en Yahoo

Está claro que, aunque en un principio nos lo quieren vender como un avance con aplicaciones terapéuticas, atenta contra los derechos fundamentales del individuo.

En primer lugar, aunque las intenciones fueran buenas, no debería borrarse ninguna parte de la mente que, recordemos, es lo que define la identidad del ser humano. Incluso los malos recuerdos, las peores pesadillas, forman parte indisoluble en la historia personal, lo natural y sano sería aprender a enfrentarse a ellos.

Y, lo más preocupante, las aplicaciones de descubrimientos sobre cómo borrar partes de la mente humana puede llevar a usos de esos conocimientos para el control de la población, y supondría un arma poderosa en manos de quienes manejan el mundo ahora mismo.

Imaginemos un mundo donde se sabe que existe la posibilidad de que la mente sea borrada selectivamente. Este conocimiento podría usarse para los fines de siempre: control de las masas, neutralización de disidentes del sistema, activistas, gente que le resulte incómoda al poder por una u otra razón.

Orwell y Huxley juntos no podrían haberse acercado más al mundo que nos toca ahora...

¿"Minority Report" en el trabajo?

2008-04-22T16:42:00.003+02:00

Atención a esta noticia y a las implicaciones que tiene:

Ya es posible pronosticar cuándo alguien va a cometer un error

CHICAGO, EEUU (AFP) - Unos científicos han descubierto que, cuando la gente realiza tareas monótonas o aburridas, su cerebro se coloca en un modo de descanso, quieran o no. Y, vigilando una zona del cerebro, pudieron predecir cuándo alguien estaba a punto de cometer un error antes de que lo hiciera.

"Hay algo probablemente intrínseco en el que su cerebro indica 'necesito tomarme un pequeño descanso ahora' y no se puede hacer nada contra eso", indicó Tom Eichele, de la Universidad de Bergen (Noruega) y coautor del estudio, publicado el lunes en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de EEUU.

"Probablemente, todos conocen ese sentimiento de que a veces el cebrero no está tan receptivo o funcionando tan bien y uno no hizo nada para inducir eso", explicó el científico. Cuando eso pasa, la sangre fluye a la parte del cerebro que está más activa en momentos de descanso.

Y, como ese estado comienza unos 30 segundos antes de que se cometa un error, podría ser posible diseñar un sistema de advertencia que avise a las personas que deben concentrarse más o ser más cuidadosos, dijo Eichele. Eso podría mejorar significativamente la seguridad en el lugar de trabajo y también mejorar el rendimiento en tareas clave, como la seguridad en los aeropuertos.

"Podríamos construir un artefacto (para colocarse) en las cabezas de las personas que realizan estas decisiones sencillas", dijo a la AFP. "Podemos medir la señal e indicarle al usuario cuándo el cerebro está en un estado en el que las decisiones no serán las correctas".

Eichele y sus colegas en EEUU, Gran Bretaña y Alemania pudieron detectar estos patrones cerebrales con escaneos de resonancia magnética, que no son precisamente portátiles. El próximo paso es ver si se pueden lograr artefactos más móviles para detectar el fenómeno.

Como vemos (en el post de los chips lo cité también), parece que las investigaciones cada vez se orientan más a desmenuzar el funcionamiento del cerebro humano para "mejorarlo".

Si combinasen por ejemplo la implantación de chips, o incluso nano-chips, con la tecnología de la que hablan en esta noticia tendríamos un sistema de control mental para l@s trabajadores.

Sería un sueño para las empresas, un mundo donde el personal esclavizado en tareas monótonas (como una cadena de montaje) no pudiera ni tan siquiera llegar a distraerse porque un aparato mete frecuencias de alerta en sus ondas cerebrales cada vez que empiece a relajarse.

O hablando de control mental remoto, otra probable aplicación sería semejante a la película "Minority Report", sólo que podría emplearse para muchas cosas: detectar y detener a opositores y activistas políticos, conocer de primera mano qué cosas compramos, y, por supuesto, cómo controlarnos cada día un poco más.

La dirección que están tomando las cosas cada día está más clara, y el futuro que se puede ver a partir de ahí es bastante asqueroso.

¿Qué haremos por cambiarlo?

Implantación de microchips en humanos

2008-04-21T23:17:00.003+02:00

La implantación de chips bajo la piel lleva tiempo utilizándose como tecnología de control para perros y gatos, y ya habíamos oído de algún caso de uso en seres humanos, como sucede en una discoteca de Barcelona.

Pero a mucha gente nos preocupan los usos que se está planeando darle a esta tecnología, que tendría el fin de conseguir un control de la población más exhaustivo que el actual mediante tarjetas de identidad o censos.

Primero nos lo querrán vender de forma "amable" como localizador de niñ@s, tarjeta de crédito, o como medio de almacenar nuestro historial médico, pero a partir de ahí vendrá una escalada gradual en la que llegue un día en que nadie pueda trabajar o comprarse la comida sin tener el chip implantado.

Quizá ahora os suene a paranoia, pero os invito a leer el siguiente artículo, en el que se explica todo de forma muy completa y con numerosas referencias:

http://elproyectomatriz.wordpress.com/2008/02/04/microchips-en-humanos-una-realidad/

(Gracias a Anako, de elproyectomatriz.wordpress.com, por elaborar una exposición tan completa sobre este asunto. Recomiendo echar una ojeada al blog, es muy bueno para plantearse muchas cosas sobre la realidad de nuestra sociedad actual).

Cito textualmente del artículo párrafos que muestran cómo podría llegar a implantarse masivamente esta tecnología:

“¿Se implantarán microchips en personas para reemplazar las tarjetas de crédito?”
Muchos consumidores británicos aceptarían la implantación de microchips en sus cuerpos para no tener que utilizar tarjetas de crédito o dinero en metálico en sus compras, según una encuesta del Instituto británico para el Estudio del Sector de la Alimentación (IGD).
Londres - Uno de cada diez adolescentes, pero también uno de cada veinte adultos, se dice dispuesto a soportar un microchip en su cuerpo para pagar sus compras y ayudar a prevenir los fraudes relacionados con las tarjetas de crédito, según esa encuesta.
[...]
“Compañía aconseja a Bush implantar chips a inmigrantes para mantenerlos controlados“ (20 diciembre 2006) En este sentido ya vimos en el post dedicado a Sarkozy (El inquietante Nicolas Sarkozy) como también él, siendo ministro de Interior, a comienzo de 2007, propuso el fichaje de todos los bebés para localizar a futuros delincuentes.
[...]
Kevin Warwick, el más que controvertido creador de microchips para localizar niños, afirma: “Cuando Madeleine desapareció (el pasado mayo en el Algarve portugués), recibía 1.000 e-mails al día de gente preguntando por esta tecnología y pidiéndola para sus hijos. Todavía recibo muchas peticiones de padres de todo el mundo”. Y asegura que el instrumento podrá adquirirse comercialmente durante los próximos años (quizá dos o tres) aunque Warwick no puede dar apenas detalles sobre su creación, ya que tiene firmados acuerdos para comercializar el producto.
[...]
“Inevitablemente, se planteará cada vez con mayor insistencia el incrustar chips en los cuerpos de la gente. [...] Primero se le implantan a quienes no pueden protestar: a los soldados y los convictos. Después a policías, trabajadores penales, y como grillete electrónico a personas en probatoria o en libertad bajo palabra; luego a guardias de seguridad privada y eventulamente se le requerirá a cualquier persona cuyo trabajo requiera de algún “clearance” de seguridad. Y después de todo esto, las compañías fabricantes de los chips anunciarán en costosas campañas publicitarias lo fácil y conveniente de la vida de quienes los usan“. (Carmelo Ruiz Marrero, autor de: “Balada Transgénica: Biotecnología,Globalización y el Choque de Paradigmas”, Director del Proyecto de Bioseguridad de Puerto Rico).

Os dejo con otra cita del artículo que invita a pensar en las implicaciones futuras de la implantación de chips:

“Las últimas supercomputadoras son suficientemente poderosas como para monitorear la población del mundo entero. ¿Qué pasará cuando las personas sean tentadas mediante premisas falsas para que permitan el implante de microchips en sus cuerpos? Una tentación será el documento de identidad en microchip. Hasta se ha propuesto secretamente una legislación obligatoria en EE.UU para penalizar la extracción de dicho implante identificatorio. ¿Estamos listos para la robotización de la humanidad y la eliminación total de la privacidad, incluida la libertad de pensamiento? [...] Existe la tecnología para crear un Nuevo Orden Mundial totalitario“.
Rauni-Leena Luukanen-Kilde,
(Doctor en Medicina Ex Ministra de Salud de Finlandia)
6 de diciembre de 2000

Recordemos otra vez (nunca está de más) que ya ha sucedido muchas veces a lo largo de la historia el pensar que era imposible que un sistema de gobierno desembocase en dictadura y/o genocidio. Por ejemplo es sabido que en Alemania muchas personas no creyeron que el régimen nazi estaba abriendo campos de concentración y estableciendo una dictadura férrea hasta que ya estaba plenamente implantada.

¿Dejaremos que nos pase algo así también?

Escribiendo en género neutro

2008-04-01T13:44:00.003+02:00

Supongo que quizá a estas alturas parte de vosotr@s os habréis dado cuenta de que, a lo largo de mis posts en este blog (y en mi blog de fotografía) no he dicho en ningún momento de qué género o sexo biológico soy. En algún post he mencionado mi orientación sexual (que no es sinónimo de género, aunque se tienda habitualmente a querer asociar ambos conceptos), pero no he hecho declaraciones "en masculino" ni "en femenino".

Aunque mi sexo biológico no es ningún misterio, ya que cualquiera que hiciera una búsqueda de mi actividad bajo mis nicks podría averiguarlo, he elegido, en especial para este proyecto, hablar desde la neutralidad de género por diversas razones.

La principal de todas sería que, estando de acuerdo con teorías queer y antisexistas, me pareció interesante que "The Burning Brain" fuera un ente neutro, un cerebro pensante sin sexo del que lo que importa son sus ideas, con el fin de crear una pequeña ruptura de esquemas mentales en quienes me lean, que, llegado el momento en que alguien se pregunta "qué" soy, pueda acabar plantéandose si realmente es tan importante definir ese género, qué factores hacen que sea común pensar acerca de l@s demás poniéndoles en categorías "masculina" o "femenina", o si es posible vivir escapándose de esa clasificación.

Además, ya había probado en alguna ocasión a no definir mi sexo biológico al presentarme en Internet simplemente por la diversión de jugar con la imagen mental que se hace la gente de mí si no se sabe mi género y/o sexo. Al final, acabé por darme cuenta de que esta práctica virtual encierra muchas posibilidades liberadoras.

Hablando desde lo neutro desaparecen las expectativas sociales que aparecen en cuanto nuestro género es categorizado de forma social, las ideas "a priori" de lo que se espera de un "chico" o de una "chica", y me encuentro con que sencillamente se me lee y se me trata en calidad de persona, y que, por tanto, la comunicación de mente a mente se hace más limpia y efectiva. Y me encanta haber descubierto que todo eso está más acorde con mi forma de ser y pensar que vivir bajo una categoría fija, con todas las limitaciones que implican los roles de género.

También me da la ocasión de comprobar, como si fuera un experimento sociológico, en qué género me incluyen l@s demás según me exprese de una u otra manera al escribir.

Curiosamente, por ahora, algo que he visto en muchas ocasiones es que, sea por mi nick o forma de escribir, cuando no indico mi sexo biológico se me tiende a asignar el género masculino "por defecto".

Sobre porqué ocurre así, se me ocurre que quizá sea que esté peor visto equivocarse llamando "chica" a un chico que si ocurre al contrario, como que pudiera tener más potencial "ofensivo" que feminicen a un hombre y por eso la asignación "por defecto" tendiese a ser masculina en la mente colectiva. Sin malicia ni intención consciente por parte de nadie, claro, pero sería una muestra de lo arraigados que tenemos los patrones mentales que forman los roles de género y de cómo guían nuestro comportamiento social constantemente, hasta en los detalles más sutiles.

Todo lo anterior no hace sino animarme más aún a seguir escribiendo desde la neutralidad, sobretodo como forma de mantener constante el cuestionamiento de la importancia de los roles de género en nuestras vidas.

[Cantautora pop] Tori Amos - Tales of a librarian (2003)

2008-03-31T23:12:00.003+02:00

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(password: theburningbrain.blogspot.com)

Tori Amos es una pianista, compositora y cantante estadounidense que hace una música llena de belleza y personalidad, sin ajustarse al estereotipo habitual de cantante-con-piano.

En este álbum incluye algunos de sus temas más famosos, como "Cornflake girl" y "Professional widow". Tampoco hay que perder de vista los menos conocidos, entre los que encontramos pequeños trozos de melancolía como "Silent all these years", fuertemente emotiva y que atrapa desde las primeras notas, o la excelente "Tear in your hand".

Un buen disco para escucharlo durante esas típicas tardes tristes llenas de lluvia, o en paseos sin rumbo...

[Punk] Eskorbuto - Eskizofrenia (1984)

2008-03-30T21:24:00.004+02:00

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(password: theburningbrain.blogspot.com)

Tracklist:

Introducción (sonidos de guerra)
La increíble vida de un ser vulgar
Ratas rabiosas
Cualquier lugar
Mierda, mierda, mierda
Rogad a Dios por los muertos
Exterminio de la raza del mono
Antes de la guerra
Sociedad insociable
Os engañan
Mucha policía
Oh no, policía en acción
Nadie es inocente
Busco en la basura
Eskizofrenia
Criaturas
Donde está el porvenir
Ratas en Vizcaya

No necesita mucha presentación, se trata del disco donde se encuentran los temas más conocidos de Eskorbuto, la mítica banda vasca de punk de los 80. Ha pasado un tiempo ya desde su época, pero este grupo ha conseguido convertirse en un clásico intemporal del punk.

Ponte este disco y píllate un buen colocón con lo que quieras (o al revés) y ¡a disfrutar!

(Se recomienda hacer todo lo anterior manteniéndose bien alejado de policías y figuras autoritarias varias, por aquello de "mucha policía, poca diversión").

Transexual masculino sufre discriminación por quedarse embarazado

2008-03-27T11:37:00.006+01:00

Me cuesta encontrar palabras que describan la rabia y pena que me hace sentir el hecho de que las personas que componemos el colectivo LGBT tengamos que sufrir situaciones de discriminación como la que recoge esta noticia.

Thomas Beatie es una persona transexual FTM (nacido biológicamente mujer, pero de identidad masculina) de Los Ángeles (EEUU) que se realizó un proceso de reasignación de sexo mediante la toma de testosterona y mastectomía (extirpación de las mamas), pero conservó su útero y ovarios.

Lleva 10 años casado con una mujer, Nancy, y deseaban tener hij@s, pero a ella se le había extirpado el útero tiempo antes por razones médicas, con lo que decidieron que Thomas fuera quien se quedase embarazado mediante una donación de semen.

A partir de ahí empezaron los problemas para la pareja, que tuvo que pasar, a lo largo de un año, por nueve especialistas diferentes hasta encontrar un médico dispuesto a atenderles y poder acceder a un banco de semen.

Durante este proceso, han relatado haber sufrido numerosas burlas y vejaciones, además de la incomprensión y el desprecio por parte incluso de familiares y "amigos", como dice el propio Thomas Beatie:

"Los doctores nos discriminaban por sus creencias religiosas, algunos se negaban a llamarme por mi nombre de varón y a reconocer a Nancy como mi mujer. Los recepcionistas se reían de nosotros y la familia y los amigos nos negaron su apoyo. Gran parte de la familia de Nancy no sabía que yo era transexual", explicó Beatie.

El primer médico endocrino que les atendió acabó rechazando el caso porque su equipo se sentía incómodo al tratar a "alguien como yo", en palabras de este futuro padre.

Aún más aberrantes fueron las palabras de su propio hermano tras el fallo del primer intento de embarazo, que resultó en que a Beatie le tuvieran que extirpar una de las trompas de Falopio :

"Cuando mi hermano supo de la pérdida de feto dijo: es bueno que pasase. Quién sabe que tipo de monstruo habría sido".

Ahora Thomas está embarazado de cinco meses, espera dar a luz a una niña en julio, y, al reflexionar sobre ello declara:

"¿Cómo se siente uno hombre embarazado? Increíble. Estoy estable y seguro de mi mismo como el hombre que soy. Técnicamente me veo como un sucedáneo de mí mismo, aunque mi identidad sexual es de varón. Yo seré el padre, Nancy la madre y seremos una familia", afirmó Beatie, que le pregunta a la sociedad qué es ser "normal".

Con ésa reflexión es con la que deberían quedarse quienes han mostrado tanto desprecio hacia una persona que tan sólo ha cometido el gran "pecado" de no encajar con los estereotipos de género vigentes, de aprovechar una parte de su cuerpo para poder ser padre.

Todavía queda mucha ignorancia acerca de lo que implica la transexualidad, mucha gente que se aferra al concepto erróneo (pero demasiado extendido) de que una persona es hombre o mujer en función de los órganos genitales internos o externos que pueda tener.

Pero entre l@s transexuales hay quienes eligen reasignar su sexo de forma completa mediante cirugía y quienes no pueden o no sienten la necesidad de amoldar todo o parte de su cuerpo según lo que dicte la sociedad para poder considerarse mujer u hombre, porque ya lo son. Siempre lo han sido, y defienden su derecho a que se les trate de acuerdo con su género, sin que importe lo que tengan o dejen de tener físicamente. No es correcto decir que "se han quedado a medias" o que "realmente aún son mujeres/hombres" (nunca lo fueron).

Más grave aún es humillar de esta forma a una persona por el hecho de ser diferente. Se puede entender más o menos sobre el tema, pero lo que resulta inconcebible es la prepotencia con la que se le desprecia por no seguir los estereotipos de género.

Unos estereotipos que ya están demostrando de sobras que resultan limitantes tanto para hombres y mujeres biológic@s, como, especialmente, para el colectivo intersexual y LGBT, y que sólo por eso habría que empezar a pensar en superarlos, en llegar a una sociedad donde no haya que pensar en el sexo biológico o el género de una persona, sino tan sólo verla como persona y respetarla en función de ello.

Quinoa con orégano y coco

2008-03-25T08:15:00.008+01:00

Ingredientes (3-4 raciones):

- 250 gr. quinoa
- 1 pizca margarina (o aceite)
- orégano al gusto
- coco rallado al gusto
- 1 puñadito nueces

Preparación (20 min.):

Se pone a hervir aproximadamente medio litro de agua en un cazo con un poco de margarina y algo de sal, cuando hierve se echa la quinoa y se baja el fuego a intensidad media.

Cuando ya haya evaporado algo más de la mitad de líquido, echaremos orégano, coco rallado y las nueces. Aconsejo, según gustos, poner o bien más orégano o bien más coco, pero que predomine ligeramente uno de los dos sabores. Removerlo un poco y dejar que la quinoa termine de hacerse absorbiendo los aromas.

Mientras esto se hace, podemos preparar la segunda parte del plato con una ensalada, seitán frito, tempura de verduras, vegetales rehogados, o lo que más nos apetezca.

Esta vez probé a improvisar una pequeña ensalada con un tomate, una barrita de tempeh picadito, alcachofas (de lata) cortadas y Mayola (mayonesa vegana, también se puede hacer casera). Hay muchas más posibilidades, tan sólo es cuestión de mirar lo que ya se tiene por casa y combinar un par de vegetales.

Esta receta es ideal para preparar una guarnición o plato combinado de forma muy rápida, económica y nutritiva.

¡Buen provecho!

Asesinado periodista de televisión rusa

2008-03-22T03:52:00.000+01:00

Ilyas Shurpayev, periodista ruso de 32 años que había trabajado como reportero del canal estatal ruso Channel One en regiones en conflicto, como Chechenia, Abjazia y Osetia del Sur, fue encontrado muerto en su apartamento de Moscú.

Los bomberos acudieron a apagar un fuego en la vivienda, y encontraron a Shurpayev estrangulado con un cinturón. El incendio fue provocado por su atancante/s tras quitarle la vida, en un intento de borrar huellas.

La noticia de este asesinato no es un hecho aislado, ya han muerto más de una decena de periodistas desde el año 2000 a manos de, al parecer, asesinos a sueldo. Las víctimas parecen ser en especial aquellos periodistas que pretenden investigar hechos relacionados con corrupción.

Aparentemente, según cita la noticia, Shurpayev no era especialmente conocido por realizar reportajes de investigación.

Sin embargo es de interés notar que varias horas antes de su muerte, había publicado una entrada en su blog explicando que había sido añadido a una lista negra de periodistas que tenían prohibido contribuir en un periódico regional de Daguestán.

Noticias relacionadas:

Asesinato de la periodista Ana Politkóvskaya

Excelente artículo: "Cuando pensar es jugarse la vida"

La policía rusa golpea violentamente y detiene a dos periodistas en Inguchia

Pero por desgracia, aquí tenemos más ejemplos de que ésto no ocurre únicamente en Rusia, la censura dictatorial y los asesinatos "misteriosos" se suceden en todo el mundo:

Apedrean en China a periodistas alemanes cuando intentaban entrevistar a la mujer de un activista

El periodista colombiano Alexander Guerrero tiene que huir avisado de un plan para asesinarle

Acuchillan a un reportero del diario opositor azerbaijano Azadlig

Las autoridades chinas impiden la cobertura independiente de las manifestaciones en Tíbet

El ejército norteamericano acusa al periodista Jawed Ahmad de ser un "enemigo combatiente"

Y suma y sigue... Por mucho que se etiquete de conspiranoia la idea de que hay oscuros entramados políticos y estratégicos que hacen "desaparecer" a gente que llegó a saber o hablar "demasiado", bien puede que haya mucho de verdad en ello.

Nuevo blog

2008-03-14T01:57:00.004+01:00

Estoy empezando un nuevo proyecto en Internet, en esta ocasión en formato blog también. En él quiero hablar de las facetas de mi vida relacionadas con la fotografía como medio profesional o artístico, mostrar fotografías y ofrecer consejos útiles a quienes comienzan en el mundillo.

Podéis pasar a conocerlo en ésta dirección:

http://kalifotografia.blogspot.com/

Por supuesto, no voy a abandonar este espacio que es mi pequeño gran cajón donde expresar los pensamientos que me completan e identifican como persona, las inquietudes sociales que nacen de esas reflexiones, y también mucho de lo que es mi vida cuando no estoy con una cámara pegada a la cara. Simplemente pensé separarlo así por cuestiones prácticas, no a todo el mundo que le interese mi faceta profesional le interesará cómo soy en lo demás, y viceversa.

Espero que lo disfrutéis y sus contenidos os sean de utilidad.

2008-03-13T21:44:00.006+01:00

trapos, botellas, sacos

recuerdo, cuando era niño,
cómo sonaba
aquello de:

"¡TRAPOS! ¡BOTELLAS! ¡SACOS!"

"¡TRAPOS! ¡BOTELLAS! ¡SACOS!"

era la época de la
Depresión
y se oía aquella
voz
mucho antes de ver el
viejo carro
y al
viejo y cansado
caballo tambaleante.

despues se oían
los cascos:
clop, clop, clop...

y después se veía al
caballo y el
carro.

parecía que
aquello era siempre en
el día de más calor
del verano:

"¡TRAPOS! ¡BOTELLAS! ¡SACOS!"

¡Qué cansancio
el de aquel caballo!
con el bocado hundido en
la boca,
blancos hilos de
saliva
le caían

arrastraba una insoportable
carga
de
trapos, botellas, sacos

yo miraba sus ojos
grandes
de agonía

sus costillas
palpables

moscas gigantescas
revoloteaban y se posaban en
las mataduras de su
piel.

a veces
el padre de alguno
gritaba:
"Eh, tú, cabrito,
¿por qué no le das
de comer a ese caballo?"

la respuesta de aquel hombre
era siempre
la misma:

"¡TRAPOS! ¡BOTELLAS! ¡SACOS!"

era un hombre increíblemente
sucio, sin
afeitar; llevaba un sombrero
aplastado y manchado

iba
sentado en lo alto de
una gran pila de
sacos

y
de vez
en cuando
si parecía que el caballo
perdía
el paso,

aquel hombre
descargaba
el látigo...

sonaba como
un disparo

una legión de moscas
alzaba el vuelo
y el caballo
volvía
a tirar hacia adelante

resbalando y
deslizando los cascos por el asfalto
caliente

y después
lo único que se
veía
era la parte trasera
del carro

y
el enorme montón de
trapos y botellas
cubiertos con
sacos
marrones

y
de nuevo
la voz

"¡TRAPOS! ¡BOTELLAS! ¡SACOS!"

ése fue
el primer hombre
al que deseé
matar

y no ha habido
ningún otro
desde entonces.

(Charles Bukowski - Peleando a la contra)

Vuelve la "sección femenina" en Granada

2008-03-11T02:22:00.002+01:00

Vía Divagaciones desde nunca jamás he encontrado una (¿sorprendente?) noticia con un insufrible tufo a rancio: la vuelta (si es que alguna vez se fué) de la Sección Femenina, aquel adoctrinamiento de la Falange franquista al que se sometía a las jóvenes estudiantes para que cumplieran con el estricto rol de esposa perfecta al que estaban destinadas socialmente.

Esta vez se trata de un curso que se inaugura en Granada con motivo del día Internacional de la Mujer Trabajadora, aunque visto su contenido es más un cruel sarcasmo que un homenaje. En su "temario" se enseña a coser, cocinar, planchar, y contenidos "nutricionales" para aprender a "mantener el tipo" (sic), y está orientado a "chicas universitarias que quieran ser mujeres 10 el día de mañana" (sic).

Cómo no, rastreando el pútrido olor de esta basura machista nos encontramos rápidamente con dos viejos "amigos": el Opus Dei (a través de su asociación filial Alfaguara) y el PP, esta vez mandando en el ayuntamiento de Granada, cuya Consejería de Juventud patrocina el sitio web de dicha asociación opusina. Ya no se molestan ni en disimular esos fuertes vínculos Opus-PP que siempre han estado a la orden del día.

Mirando más allá todavía no es necesario romperse mucho la cabeza para deducir la gran influencia que aún poseen las jerarquías eclesiásticas en la vida pública, influencias que abarcan todo ese gran conglomerado de la gran banca y las empresas que realmente son las que dirigen el teatro de marionetas que conforma la vida política de cualquier "democracia" parlamentaria.

Desde la época feudal han querido asegurarse de mantener el poder sobre la gente con el fin de seguir viviendo en la opulencia a costa de la explotación ajena, y no han dudado en hacerlo mediante especulación económica, codicia desenfrenada, alianzas militares, cualquier medio era válido para sus fines.

Y entre estos medios siempre han contado con uno muy poderoso, controlar las estructuras familiares, afectivas, para mantener bien delimitados los roles de cada persona en función de su sexo y crear un mundo basado en el varón como patriarca autoritario, figura básica del pensamiento fascista.

Si pensamos que la Sección femenina y sus repugnantes lecciones de vida ya estaba bien enterrada en el pasado, nos equivocamos. Existe una parte de la sociedad que pretende mantenerla eternamente viva para seguir delimitando roles para tod@s.

Aseveraciones psicoactivas II

2008-03-02T21:56:00.003+01:00

Las drogas no interfieren en mi vida... Lo hacen quienes me las prohíben.

Carga policial contra antifascistas en Madrid

2008-03-01T05:14:00.002+01:00

Entre mi reciente mudanza y otras preocupaciones llevaba ya varios días sin postear, pero ni mucho menos iba a abandonar este pequeño espacio desde donde gritar por las libertades de tod@s.

Así que hoy quiero contaros algo que no por habitual o esperado deja de ser terrible: se ha producido un nuevo ejemplo de que el sistema político de España está inequívocamente del lado de los fachas. Su alma sigue siendo gris, aunque la vistan de rojo o azul a conveniencia cada cuatro años para que siga en marcha la funcion de un teatro con un guión tan evidente y previsible, que no entiendo cómo aún queda quien crea en la "democracia" parlamentaria.

Ayer por la tarde se repitió una vez más una representación conocida de sobras: a las 20,30 se había autorizado en la plaza Tirso de Molina de Madrid una manifestación de los grupos Nación y Revolución y Combat España, grupos neonazis que habían sido autorizados por la Delegación del Gobierno para realizar un acto de campaña electoral.

En cambio, se había querido convocar una manifestación en repulsa ante el neonazismo una hora antes, y a éstos les fue denegado el permiso. Una vez más ha quedado claro a quién permiten alzar la voz en público y quienes sufrirán la represión bajo el pretexto de "prevenir enfrentamientos".

No olvidemos que la plaza Tirso de Molina es un lugar fuertemente emblemático para la lucha antifascista, pues hace 20 años se produjo en esta plaza un gran enfrentamiento entre fascistas y antifascistas por similares razones. Y no olvidemos tampoco que la zona está cercana al barrio de Lavapiés, donde reside numerosa población inmigrante, con lo que convocar un acto de ultraderecha precisamente ahí no tiene otro nombre que provocación y prepotencia.

La situación acabó siendo la misma que en manifestaciones similares: la policía cortó los accesos a la plaza con 20 furgonetas de antidisturbios para proteger a l@s manifestantes de ultraderecha, se produjeron cargas policiales con balas de goma y gases lacrimógenos para impedir la presencia de l@s antifascistas, y éstos en defensa realizaron barricadas con contenedores, produciendose una dispersión de la manifestación por las calles adyacentes.

Tras ésto hubo siete detenciones (qué casualidad, todas de antifascistas cuando los grupos nazis también estuvieron en el altercado), seis de las cuales se produjeron en la calle Ribera de Curtidores y una más en Argumosa, con lo que se demuestra de nuevo que el "modus operandi" de la policia para estos casos se basa en ir a la caza y captura del antifascista, persiguiéndoles por los alrededores de la zona conflictiva hasta dar con asistentes a la manifestación y capturarles, sin importar si individualmente se implicaron en el enfrentamiento o no.

Además, la noticia ha salido hace pocas horas por parte de las agencias, pero en los medios digitales, como seguramente harán a su vez los impresos, el tratamiento de la noticia es intencionadamente superficial y confuso. Me ha sido necesario consultar cuatro fuentes para hacerme una idea global de lo que allí ocurrió, y en general en todas las agencias de prensa coinciden en darle el mismo tono al tema.

La versión que dentro de unas horas conocerá la opinión pública vendrá a decirles básicamente que la policía ha impedido un enfrentamiento entre antifascistas y fascistas (hablando de ello como si fuera una pelea callejera entre bandas) y que si no fuera por su presencia aquello hubiera sido una peligrosísima batalla con graves consecuencias para su santísimo "orden público".

Lo que no dicen es la otra parte de la historia, son los grupos de cariz fascista y nazi los que reciben siempre a priori la protección policial para organizar sus actos, que, por supuesto, además les ha autorizado la Diputación correspondiente. Mientras tanto, la gente que luchamos por ver el fascismo extinguido como una mala pesadilla de la Historia humana vivimos en un clima de provocación y agresión constantes hacia nuestro deseo de un mundo libre de fascismo.

Si nos defendemos, somos delincuentes, si queremos gritar esta injusticia en público no se nos permite, si pretendemos hacer llegar nuestra versión de los hechos a la gente, se nos silencia en los medios.

Sólo nos queda el pobre consuelo de que esta vez l@s fascistas no han conseguido matar a nadie.

Fuentes:

Yahoo Noticias
Noticia en AOL
Artículo en "20 minutos"
ADN

Feliz cumpleaños...

2008-02-18T15:42:00.003+01:00

Hoy es mi cumpleaños.

Y se supone que un cumpleaños está para disfrutar, celebrarlo... Pero en este caso la celebración se verá convertida una vez más en la búsqueda del bendito olvido mediante todos los medios etílicos, químicos y fitoterapéuticos que me sea posible reunir.

Tengo demasiadas cosas que olvidar y muy pocas que celebrar. Entre estas últimas, puedo alegrarme de tener aún ganas de luchar por la libertad y la justicia. Aunque la mayoría de la gente pierde ese fuego a medida que deja atrás la adolescencia, en mi caso se va haciendo más intenso cuantos más años pasan y más maduran en mí las ideas libertarias.

Pero me gustaría olvidarme de muchas otras cosas. No sólo de las más comunes, como la explotación animal y humana, el hambre en el mundo, las desigualdades sociales, la discriminación, la opresión hacia el género femenino... Sino también de cosas en las que raramente se piensa, como la dureza de corazón de quienes conocen este tipo de situaciones y miran para otro lado sistemáticamente.

Pienso día tras día en la inmensa soledad que provoca saber que, incluso en tu entorno más cercano, parece que le estés gritando al aire cuando pretendes que miren más allá y entiendan el factor de nuestra responsabilidad ética individual en medio de este gran colectivo que es la población humana.

No sólo estoy hablando de activismo, hablo también de esas pequeñas cosas que todo el mundo puede hacer. Quizá no se tenga tiempo o energías para dedicarse a un activismo en concreto, pero siempre se puede dejar de hacer aquellas cosas que implican perjuicio para otr@s.

Sí, a veces incluso eso te lo ponen difícil, cuesta encontrar opciones libres de sufrimiento en las comidas y bebidas servidas por la hostelería, o entre algunas clases de productos en los supermercados, o ropa que no haya sido cosida en condiciones de esclavitud forzada.

Pero si realmente se tiene buen corazón, lo lógico es sentirse simplemente incapaz de llevarse a la boca algo que ha costado sufrimiento humano (como por ejemplo la Coca-Cola) o animal (cualquier comida que contenga carne, peces, huevos o lácteos), porque sabes que detrás de eso hay llanto, enfermedad, dolor, privación de libertad. Todas esas cosas se han obtenido a partir de la mayor de las tragedias: vidas individuales, con capacidad de sentir y desear, han visto cómo les eran arrebatadas sus opciones, su libertad de movimientos, su salud y finalmente sus propias vidas. Y todo esto ¿para qué? ¿Para satisfacer durante un momento el antojo de beber algo en concreto o comer una cosa con cierto sabor o textura?

Sin duda ése es el mayor de los egoísmos posibles: pasar por encima de otras vidas a sabiendas de que se hace por satisfacer un capricho o una necesidad momentánea que puede satisfacerse de otra manera.

En nuestra sociedad siempre hay alternativas. La comida de origen animal puede sustituirse fácilmente con una alimentación vegana bien planeada, que aporta todo lo necesario y puede ser incluso más variada y apetitosa de lo que nunca hayas soñado. Hay mil bebidas más aparte de la Coca-Cola, y siempre se puede conseguir alguna marca blanca en el supermercado. Mirando con un poco más de atención en la tienda, es fácil esquivar el calzado que ha implicado explotación animal (cuero) o humana (niñ@s cosiendo deportivas). La ropa puede comprarse en otras tiendas que no pertenezcan a quien fomenta condiciones laborales de pseudoesclavitud (Inditex y otras), y así con todo.

La clave está sencillamente en la actitud. Cuando se tiene un mínimo de sensibilidad, es lógico sentir un inmenso dolor ante la posibilidad de que nuestro modo de vida esté implicando sufrimientos. Sentir una urgencia inmensa por dejar de hacer daño en todo lo que esté en nuestra mano.

Siempre teniendo en cuenta que todo ese dolor que podamos sentir sólo será la milmillonésima parte del que está sintiendo ahora mismo la vaca ante el matadero o cuando le quitan a sus hij@s, del que siente ése pollo al que están cortando el pico, del que siente todo animal condenado desde el nacimiento a ser prisionero, del dolor de una persona condenada a una vida de sinsentido y 12 horas de explotación diaria sólo para poder malcomer, de la terrible agonía por ahogamiento de un pez atrapado.

Ante todo eso, realmente es una monstruosidad que haya quien elija mirar voluntariamente para otro lado. A veces es difícil mantenerse constante en un modo de vida lo más libre de sufrimiento posible. Cuesta esperar a la cena para llenarse cuando en el menú del mediodía sólo conseguiste una ensalada verde y fruta en el bar de al lado de tu curro, cuesta cambiar de refresco o de marca de tabaco, cuesta mirar tres o cuatro tiendas más en busca de unos zapatos. Pero cuando se sabe lo que hay detrás, elegir el sufrimiento por comodidad no es que cueste más: es que resulta imposible de hacer. ¿Cómo se puede dormir bien, aún poniendo excusas y justificaciones, cuando se sabe que lo que hoy se compró ha costado tantas lágrimas?

Me gustaría poder olvidar que estoy día a día viviendo entre personas que tienen este tipo de actitud. Que me muevo, trabajo, salgo de fiesta y ligo entre personas que antes están dispuestas a poner excusas que reconocer las consecuencias de sus elecciones. Nadie se libra, he encontrado esta actitud en vegan@s hacia el sufrimiento humano, en anarquistas hacia el sufrimiento animal, y en tod@s hacia aquellas injusticias que no tienen delante mismo de sus narices.

Querría poder pensar que ante ésta realidad para mí sigue siendo posible encontrar amistad y amor, pero sencillamente no lo es. Puedo luchar por fomentar sensibilidad entre éstas personas, pero no puedo mantener un contacto cercano que sea realmente sincero, en el que yo quiera y admire de verdad y sin reservas a éstas personas.

Dicen que la soledad en medio de mucha gente es la peor de las soledades, y tienen mucha razón, es muy difícil sostener siquiera una apariencia de normalidad en medio de ésta situación, cuando lo que saldría de tí es desgañitarte gritando a todas horas: ¿es que no tenéis corazón?

Feliz cumpleaños... Un año más todo sigue siendo una mierda.

[Ebook] La conquista del pan - Pier Kropotkin

2008-02-17T22:22:00.005+01:00

De todas las formas que se pueden elegir para aproximarse a los conceptos básicos del pensamiento anarquista, leer "La conquista del pan" es quizá una de las más directas y sencillas.

Este libro, a pesar de haber sido escrito hace más de un siglo, conserva hoy en día toda su fuerza vigente por la profundidad del análisis que realiza sobre las causas de las desigualdades sociales. Kropotkin expresa las conclusiones a las que ha llegado mediante una lógica aplastante, puro sentido común basado en la observación del funcionamiento del capitalismo.

Todas las dudas relativas a cómo podría organizarse la civilización humana de una forma libertaria, qué pasaría con las necesidades básicas, con las no tan básicas, con la resolución de problemas de convivencia, se resuelven en el transcurso de esta lectura.

Es cierto que muchas cosas han cambiado desde su época, lo cual no significa que las líneas principales en las que sustenta la sociedad libertaria deban ser distintas ahora; por el contrario, sigue teniendo sentido combatir la desigualdad mediante un funcionamiento asambleario, que reconozca la libertad e igualdad absoluta de tod@s, y que haga posible un mundo donde nadie tenga que someterse a explotación de ningún tipo para poder sobrevivir, donde unas pocas manos no puedan acaparar los recursos de todo un pueblo.

Ya en aquel momento Kropotkin aseguraba que los procesos necesarios para producir lo básico podían verse cubiertos con 3 o 4 horas de trabajo diario. Al nivel de desarrollo y conocimiento que tenemos hoy día, y sobretodo a medida que se desarrollasen energías limpias y renovables, sería posible obtener con esa cantidad de trabajo mucho más de lo estrictamente necesario para sobrevivir.

Y si ahora mismo no es así, no es por falta de posibilidades organizativas o tecnológicas, sino por la falta de escrúpulos de élites empresariales y políticas que protegen ante todo sus intereses y acaparan los recursos naturales, sometiendo a la mayoría de la población del planeta a una situación de chantaje social en el que, para sobrevivir, debemos consentir que nos roben nuestra fuerza de trabajo para su provecho egoísta.

Démonos cuenta de lo que ocurre realmente: ¡que no nos quiten el pan!

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(sin contraseña)

[Heavy Metal] Tributo a Judas Priest (2000)

2008-02-14T23:24:00.004+01:00

Tracklist:

SOBER - United
BARON ROJO - You've got another thing coming
NOT FOR US - Victim of changes
MURO - Electric eye
AVALANCH - Hell patrol
PILT - Hard as iron
ARMORED SAINT - Never satisfied
BERRI TXARRAK - Breaking the law
SARATOGA - Pain killer
MARIA DEL MAL - Love bites
CASKARRABIAS - Rocka rolla
KTULU - The rage
SU TA GAR - The sentinel
HAMLET - Out in the cold
SIDDE EFFECTS - Turbolovers

Descargar

Un disco de Tributo a los Judas Priest que han grabado los mejores grupos del heavy metal español, y que lo tiene todo: calidad, ritmo, y hasta la típica portada heavy con dibujos abigarrados y tipografía horrorosa.

Pero, tras reponerse del susto causado por este artwork tan feo, nos encontramos un disco que merece la pena, con clásicos de la talla de Barón Rojo, que tocan un "You've got another thing coming" de sonido metal clásico y depurado, la intensa "Hell Patrol" de Avalanch, una muy fiel versión de "Painkiller" a cargo de Saratoga... Y no os perdáis la sorprendente versión acelerada de "Breaking the law" de los vascos Berri Txarrak, que es uno de los puntos fuertes de este álbum que mantiene una gran calidad general.

Si te gusta el heavy metal de toda la vida y Judas Priest, este disco es para tí.

Rajoy quiere quitar a gays y lesbianas el derecho a adoptar

2008-02-10T13:15:00.000+01:00

Mariano Rajoy, el candidato del PP en las próximas elecciones generales de marzo, ha expresado recientemente en declaraciones al diario 20 minutos que, de salir elegido, "quitaría el derecho" a la adopción que le ha sido reconocido al colectivo gay. Manifestó también no estar de acuerdo en que se llame matrimonio a la unión civil de parejas del mismo sexo.

Por mi parte con lo que no estoy de acuerdo es con la existencia en sí de un conjunto de leyes que nos digan cómo tenemos que vivir. Me da lo mismo tener "reconocido" un derecho que ya tenía, el de poder ser feliz si decidía emparejarme con una persona (¿qué pasa con otros tipos de relación? No todo el mundo es monógamo...) y que los demás sepan de la existencia de esa unión.

Pero en el contexto del mundo autoritario y controlado al límite en el que vivimos, los derechos de muchas personas se ven limitados por los papeles. Mientras esto es así, al menos me alivió saber que se nos reconocía al colectivo GLBT los mismos derechos en materia de matrimonio y adopción que al resto. Aunque sea por el agravio comparativo que existía hasta entonces.

Y ahora me horroriza pensar que el resultado de toda esa lucha está cogido con alfileres, que si por ése infraser desgraciado fuese, el mes que viene nos quedábamos tod@s otra vez en la misma situación precaria con respecto al tema de los hij@s.

Tanto que hablan los fachas de la familia, se les podía ocurrir pensar en lo que provocaría en muchas familias un retroceso así. En cientos de niñ@s que ya han sido adoptad@s o están en proceso, procedentes de uniones anteriores y que ya conviven con la nueva pareja de su progenitor/a, y que ahora se quedarán sin derechos, pudiendo, por ejemplo, ser apartad@s de su hogar si muere su progenitor/a biológico.

Pero está claro que no piensan. Lo único medianamente astuto que hacen es intentar camuflar bajo una falsa "tolerancia" sus ideas de fondo. Éste impresentable habla en sus declaraciones de respeto, dice que si su hijo fuera gay iría a la boda pero que antes le recomendaría hacerse pareja de hecho. Es decir, algo así como "sé gay si no hay mas remedio, pero firmando un papel en una ventanilla, sin armar jaleo ni que se entere la gente". Más homófobo imposible, con la crueldad de ser una homofobia más sutil y difícil de erradicar, la de "yo te respeto pero no des la nota con "lo tuyo"", que es la homofobia a la que nos vemos sometid@s aún a diario.

Todo esto me lleva a la reflexión que quiero compartir con vosotr@s, tanto el colectivo GLBT como l@s que nos apoyan: no podemos medir los avances, en este ni en ningún campo, por cuántas leyes se aprueben "a favor de nuestros derechos".

Las leyes son algo perfectamente inútil que se decreta en función de las estrategias de un grupo al que se le dió el poder para hacer lo que quisiera durante esa legislatura, no porque el contenido de esa ley exprese necesariamente el sentir de la mayoría de una población. Y son inútiles precisamente porque los intereses de los grupos de poder (partidos políticos con todo su entramado empresarial y social afín) siempre están cambiando. Una nueva llegada al poder de tendencias más conservadoras puede dar al traste con los derechos de millones de personas. Ya ha pasado otras veces en la Historia y seguirá pasando. La democracia parlamentaria ni es justa ni funciona.

En todos estos años el colectivo GLBT se ha politizado, se ha obsesionado con la corrección y presentar buena imagen para hacernos aceptables al mundo hetero. Nos hemos criticado entre nosotr@s por "alimentar estereotipos" con nuestra pluma, mostrando desprecio a nuestras "reinonas" y nuestros "manolos" por no alcanzar ese otro estereotipo de "soy gay pero no se me nota" con el que nuestra existencia se hace más aceptable (por invisible) para la gente heterosexual. Hemos vendido nuestra imagen, nuestras costumbres, al mercadeo estereotipado de "lo rosa" y nos hemos hecho "respetar" copiando la misma forma de vida capitalista, obediente al sistema, encasillada, que traía ya de serie el mundo hetero. Total, ¿para qué?

Pues para darnos cuenta, nada más y nada menos, de que mientras exista una mayoría homófoba, egoísta, o simplemente pasota, que deje el poder en manos de un número reducido de personas, todo se puede ir a la mierda con la fragilidad de un castillo de arena.

Hemos fallado desde un principio al enfocar la lucha por la vía legalista. Lo que había que haber hecho era luchar por cambiar las mentalidades, día a día, en todos los entornos, hablando y convenciendo, o, a malas, exigiendo como fuese que simplemente se nos dejase libres y en paz a tod@s. Si nos oprimen, rebelarse no es vandalismo ni utopía: es autodefensa y sentido común.

[Heavy Metal] Saratoga - Tierra de lobos (2005)

2008-01-31T20:15:00.000+01:00

Tracklist:

1. Barcos de cristal
2. Necrophagus
3. Contigo, sin tí
4. Ave Fénix
5. Quinto Infierno
6. Fé
7. Fuerza de choque
8. Prisión en vida
9. El jardín de la niebla
10. Siento que no estás
11. Tierra de lobos
12. Purasangre

Descargar

(password: theburningbrain.blogspot.com)

Saratoga es un grupo madrileño que consigue provocar todas las emociones que espera quien se aproxima al trabajo de una banda de heavy metal, y que pueden resumirse en una palabra: vibrar.

"Tierra de lobos" supuso otro de los giros que ha dado la banda hacia un endurecimiento progresivo de su sonido, que se hace rápido y demoledor sin perder su sentimiento desgarrado.

De todo el álbum yo destacaría especialmente la tralla que meten en la increíble "Necrophagus" y la intensidad de "Fe" (ésto sí que es una cancion de amor de la hostia).

No hace falta decir mucho más para disfrutarlo, tan sólo te recomendaría el acompañamiento que merece este tipo de música: amig@s, litros y porros. Ésos momentos míticos...

Aparecen 3000 fotografías inéditas de Robert Capa

2008-01-28T22:08:00.000+01:00

Después de 68 años en paradero desconocido, se han encontrado en México 127 rollos de película, algo más de 3000 negativos en total, que contienen las fotografías disparadas en la Guerra Civil española por Gerda Taro, David Seymour (Chim) y Robert Capa.

Los rollos habían permanecido todo este tiempo en tres cajas, que le fueron confiadas al general mexicano Aguilar González, dado que México proporcionó refugio político a los republicanos españoles. Estas cajas fueron encontradas a principios de los 90 en una mudanza por la familia del general, pero tardaron en percatarse de su importancia. Desde diciembre de 2007, las imágenes permanecen en el Centro Internacional de Fotografía de Nueva York.

Robert Capa, como la mayoría de fotógraf@s, daba mucha importancia a la conservación de su obra, por lo que había fundado junto con Chim y Cartier-Bresson la agencia Magnum. El autor de la conocida frase "Si la foto no funciona, no estás suficientemente cerca", murió en Vietnam en el año 1954 mientras cubría la guerra. Gerda Taro y Chim también cayeron en frentes de guerra mientras cumplían con su trabajo de registrar para la Historia lo que ocurría.

Fuente:

El Periódico.com

Bares fumetas

2008-01-27T06:20:00.000+01:00

Ahora que la ley antitabaco está convirtiendo en algo cada vez más difícil encontrar sitios donde poder fumarse un simple cigarrillo en paz (por no hablar de la situación en países europeos como Noruega, Irlanda, Italia o más recientemente Dinamarca, Inglaterra o Suecia, donde no se puede ya fumar en ningún bar), yo voy contracorriente y reivindico el derecho a disponer de lugares de ocio donde poder fumar porros libremente.

Más adelante hare algún post con las razones a favor de la despenalización y del respeto a l@s consumidores de cualquier psicoactivo (que pasa por el respeto a la libertad individual ante todo), pero ahora lo que quiero es contaros porqué me gusta tanto este tipo de bar.

El bar fumeta suele ser un bar como cualquier otro, con la excepción de que l@s que lo llevan son tolerantes con el consumo de porros en el interior del bar.

No voy a explicar nada que pueda poner sobre la pista a indesead@s (léase mader@s) sobre nombres, zonas, sitios concretos, y probablemente nada que l@s porretas no sepamos ya (ni la madera tampoco, pero por si acaso...) aunque se podría decir que estos bares se caracterizan por su iluminación más tenue (con alguna excepción) de luces que viran hacia el amarillo en muchos casos; su ambiente de colegueo amigable, tranquilo, y, por supuesto, por la presencia de gente liando/fumando porros en su interior.

Mi pequeña clasificación según lo observado vendría a ser:

Bares años 70/80: bar anclado en el tiempo, con decoración de carteles de conciertos, fotos de músicos, y, obvio, música de esa época sonando todo el rato. Su clientela tiene un espectro de edad amplio y en su mayoría es clase obrera.

Bares "macarras": aquí entran los de tendencias más rockeras, heavymetaleras o incluso punk o hip-hop. Puedes fumarte uno mientras escuchas éxitos de Judas Priest, buen rock del de aquí, y toda clase de guitarreo en general. A veces tienen hasta billar, dardos, o algún tipo de juego. Ideales para tomarse (más de) una birra.

Bares "cool": éstos son algo más refinados, tienen una ambientación intimista pero con decoración cuidada (llegando a relamida en algún caso): muebles de diseño (sobretodo lamparas horrorosas), paredes de piedra o pintadas de color vivo, música étnica, indie, trip-hop, chill-out o cualquier variedad rara de electrónica (se trata de que oigas una canción y no tengas ni idea de quién toca) y clientela de 30 años para arriba vestida de forma más "fashion" que en los bares anteriores. Suelen ser más sosos, no los recomiendo para gente extrovertida que quiera juerga y hacer colegas.

Teterías: qué decir de estos... Típico sitio de inspiración (y clientela) árabe, con cojines para sentarse en el suelo y amplia variedad de tés negros, rojos, de frutas, etc. Música árabe o chill-out. Gente de diversas edades y espectros sociales. Son el sitio donde empezar con el primer porro de rollo tranquis, aunque con el riesgo (bendito riesgo) de estar tan a gusto que te apalancas y ese peta se convierte en tres o cuatro fácilmente.

Tugurios: esta denominación, en mi caso hecha con cariño, se aplica a ésos bares que pueden ser un mixto entre el "cool" y el "macarra" o el "80's" y el "macarra". Se distinguen por música atronadora, rarezas de la electrónica o lo que le salga de las narices pinchar a su dueñ@, más una inconfundible atmósfera oscura reforzada por la apariencia y caretos "pasados" de la clientela, que son los inconfundibles seres de la noche que se sustentan de algo más que humo y/o son grandes aficionad@s a beber hasta el amanecer incluso entre semana si pueden. Eso sí, en estos sitios un cartel suele advertir de la prohibición del consumo de sustancias en su interior (pero la gente ya se sabe cómo es, y l@s pobres camarer@s no tienen rayos X en los ojos ;)).

Hecha mi clasificación, deciros que mis favoritos entre éstos son el bareto "macarra" de toda la vida y alguna que otra tetería, y los que menos, los de estilo "cool" porque me resulta un ambiente un poco aburrido.

Entre todos ellos he pasado ratos memorables (para que digan del fumeteo y la memoria): partidas de dados y billar, fumadas de la hostia entre risas y anotaciones de "grandes ocurrencias" en alguna libretita (otro día hablaré de La Libreta Fumeta), birras y más birras acompañadas de buena maría y guitarreo, ratos de colegueo, de complicidad, de "ligoteo" con alguna chica que me acompañase, ratos de introspección solitaria en la barra (o sea, liarse algunos porritos y beber, beber y beber más hasta que se te olvida porqué estabas mal y tienes el estado de sonrisilla+mareíllo que tan agradable resulta), conversaciones entre lo deliciosamente absurdo y lo más profundo, en definitiva, grandes momentos de toda una juventud (y lo que me queda de ella, porque me niego a darla por finalizada).

Por eso quiero rendirle un homenaje a esta clase de sitios antes de que desaparezcan y los únicos sitios libres de la prohibición de fumar sean las okupas. Lo de l@s fumadores pasiv@s no es excusa con los bares, podrían co-existir perfectamente bares donde se fume y bares donde no, y en los primeros no debería importar si te lías tabaco, porros, manzanilla o lo que sea.

Antes de toda esta mierda de leyes, a nadie nos hubiera importado que los bares fueran mitad y mitad, o incluso que hubiera algunos más de no fumadores, mientras nadie nos hubiera venido a hacer moralina ni discursos con fumar o dejar de fumar en los garitos típicos de fumadores.

A quien no le guste el humo en un bar, que no entre a ese bar (ni trabaje en él, que hay más sitios), así de sencillo y tod@s content@s. Pero no tendría porqué venir nadie a quitarnos a los demás de disponer de nuestro ocio como queramos, siendo el caso que ser fumador/a (y más tratándose de porros) puede ser todo un estilo de vida.

En mi caso tengo claro que, en un sitio donde no se me deje fumar lo que yo elija, no me están permitiendo tener libertad para ser yo, así que hace tiempo que realizo mi boicot personal a todos los bares de no fumadores y a aquellos donde sólo se puede consumir tabaco. Si entro a alguno será por acompañar a la gente, pero ni estoy a gusto, ni pienso dejar un sólo céntimo allí. Y trato de fomentar, con mayor o menor éxito, que otra gente haga lo mismo. No es cuestión de que me vaya a liar o no un porro allí, sino de que quiero poder hacerlo si me da la gana en cualquier sitio donde no moleste a l@s demás.

Esperemos que ojalá, en mayor o menor clandestinidad, sigan existiendo estos pequeños refugios donde sumergirse por unas horas en un universo aparte lleno de pacíficas sensaciones de placer y éxtasis, de sentir la música y apurar la vida y la birra hasta su última gota... Hasta la misma chusta.

(fotografía: Kali)

Novedades del blog

2008-01-25T03:07:00.001+01:00

Pues eso, que he realizado pequeños cambios en la plantilla del blog para que se vea algo más proporcionado de lo que estaba. Seguiré jugando un poco con el diseño cuando tenga otro de esos días raros en los que apetece trastear con el código de una CSS.

Otra novedad es que he vuelto a subir alguna de las descargas que ya no estaban en el servidor, en concreto el documental "Devour the Earth" y el disco "Lucha y folla" de El petas y birras.

Subiré algún contenido desactualizado más, pero, en todo caso, si la descarga que quieres no está disponible deja un comentario.

Aprovecho para recordaros que los comentarios animan y son de ayuda a l@s bloguer@s, agradezco vuestras opiniones, sugerencias y críticas sobre los contenidos que posteo.

[Documental] Cielo e infierno: el concepto de droga y las substancias psicoactivas (2002)

2008-01-22T11:24:00.000+01:00

Descarga (Enlace para Emule)

Tamaño: 599 Mb
Duración: 1:14:53

(Ver también reseña en Kinoki)

Documental realizado en 2002 por la productora Libre Producciones, que lo ha cedido para que pueda ser puesto a disposición de tod@s en descarga por Internet.

Su objetivo es realizar una exposición objetiva para informar sobre las "drogas" (mejor llamadas sustancias psicoactivas) en términos de cómo actúan en el organismo, cómo han sido usadas a lo largo de toda la historia de la Humanidad, y los problemas que han aparecido recientemente tras las prohibiciones decretadas por los Estados modernos.

Precisamente por razones históricas y éticas en la película se nos presentan testimonios de expert@s, como por ejemplo el conocido filósofo Antonio Escohotado, que dan excelentes razones en contra de las prohibiciones y el acoso a l@s consumidores. La mayor de ellas siempre debería ser el derecho a la libertad del individuo, no es ético manejar el concepto de "salud" de una forma moralizante para determinar qué puede y qué no puede hacer una persona con lo que entra en su propio cuerpo.

Con la información adecuada y una cultura que promueva un consumo responsable, las sustancias psicoactivas pueden ser una puerta al conocimiento, o, no menos respetable, a la diversión. Como dice Escohotado en el vídeo, una de las aplicaciones del uso de estas sustancias es conseguir momentos de placer.

Mientras esto se haga sin dañar a otr@s, cualquier interferencia para impedir o descalificar este placer es moralina irracional, tiranía y abuso. Vivimos en un mundo que está lleno de odio y miedo al placer, especialmente desde la aparición de la ideología cristiana.

Espero que cada vez sean más comunes iniciativas como esta película, pues es más necesario que nunca luchar por un mundo libre donde se nos permita vivir las sensaciones que elijamos, sea con ayuda de psicoactivos o no.

[Melodic Black Metal] Astarte - Dancing in the dark lakes of evil (demo) (1997)

2008-01-22T07:14:00.000+01:00

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(password: theburningbrain.blogspot.com)

Astarte son una banda griega de black metal melódico bastante singular, por desgracia. Digo por desgracia porque a estas alturas debería ser irrelevante el género de las personas, pero en la escena metalera (y sobretodo blackmetalera) aún es raro que haya bandas formadas por mujeres, como es el caso de las tres chicas que forman Astarte.

Su música posee tintes legendarios, épicos, y se basa en leyendas y mitologías antiguas, como es el caso de la egipcia con las letras dedicadas a la diosa Astarte, de la que toman el nombre.

Lo que hoy comparto con vosotr@s es su primera demo, que ya muestra las líneas principales de lo que será el sonido de la banda: melodías oscuras y bien trabajadas, como en sus "Intro" y "Outro" o, especialmente, en el tema "In the weep of the ocean", que es mi preferido; y metal extremo, rápido, de bases muy trash y vocales tenebrosas , en lo que destacan "The Offering" y "Satisfaction of the dead".

En definitiva, una banda que merece la pena conocer, y para ello qué mejor que empezar desde sus comienzos. Recomendada para quienes gusten de las tendencias más melódicas del black metal.

[Electrónica] Goth electro tribute to Depeche Mode (2005)

2008-01-14T03:27:00.000+01:00

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(password: theburningbrain.blogspot.com)

Tracklist:

Stripped - Shiny Toy Guns
Never let me down - Tina Root
Enjoy the silence - Talla 2xlc
Everything counts - Soil & Eclipse
Lie to me - Razed in black
Policy of truth - Disown
It's no good - Orphans of infamy
But not tonight - Seudocipher
People are people - Implant
Photographic - Freezepop
Get the balance right - The scaras
In your room - Harshrealm

La idea no es nueva, ya aparecieron varios discos de tributo a Depeche Mode realizados por distintos grupos electrónicos. Pero, aunque no sea el colmo de la originalidad, estamos ante un disco bien hecho, con algunas versiones muy bien resueltas y calidad en su conjunto.

Me han gustado especialmente "Stripped", hecha por Shiny Toy Guns, atmosférica, bien interpretada, con voces de calidad; el tratamiento dado a "Everything counts" por Soil & Eclipse, que encuentro muy fiel al espíritu de la original, sensación que también se produce con la escucha de la versión a cargo de Disown, "Policy of truth".

La siguiente, "It's no good", ha quedado cargada de sentimiento y, por su interpretación, merece ser considerada una de las mejores en el álbum.

Prácticamente todas las canciones son excelentes, salvo algún patinazo como la versión de "Enjoy the silence", que parece hecha por Sash o algún grupo techno-house similar, lo cual de por sí no es malo pero éste gran temazo se merecía una ambientación más mágica y una interpretación sentida. Tampoco me satisface del todo el "In your room" de Harshrealm, lo encuentro demasiado trip-hop, enlatado, aunque sea una grata sorpresa encontrarme versionado el que es mi tema de Depeche Mode favorito.

Éste es un buen disco para fans de Depeche Mode, y aficionad@s a la electrónica o al synth-pop en general. Espero que os guste.

Francia filtrará Internet para intentar acabar con el P2P

2008-01-10T15:36:00.000+01:00

Según aparece en la edición online del diario Público, Francia ya se ha convertido en la primera democracia en filtrar el tráfico de Internet.

Han encargado ésta tarea a empresas privadas que tendrán entre sus funciones "filtrar acceso, hurgar en discos duros y detectar IP" de los usuarios de Internet. Cito del artículo:

Apoyándose en los Acuerdos Olivennes, firmados el 23 de noviembre entre el Estado, los suministradores de acceso a Internet y las sociedades de autores y editores, estas últimas han empezado a obtener autorizaciones para vigilar las redes de P2P, que permiten el intercambio de música y películas, y para imponer el filtrado en el acceso a la Red.

Esas autorizaciones les permiten pasar contratos con empresas privadas que disponen de los robots capaces de efectuar esa vigilancia técnica.

[...]

Los Acuerdos Olivennes, cuya firma -casualidades de la vida- dio lugar al primer encuentro entre Nicolas Sarkozy y la cantante Carla Bruni, prevén el despliegue progresivo de controles de filtrado de Internet y un mecanismo de sanciones a las web P2P.

Además, contienen una claúsula especialmente inquietante. Obliga a los suministradores de acceso a Internet a "colaborar con las sociedades de derechos de autor con las modalidades de experimentación del filtrado de las redes" y a "desplegarlos si se demuestran eficaces".

Esa obligación entró en vigor fuera de todo marco legal. La ley que debe encuadrar la cuestión no llegará al Parlamento antes de marzo. "El texto inicial preveía que la puesta en marcha del filtrado sólo llegaría después de la ley. Lo cambiaron a última hora", explica Pascal Cohet, portavoz de Ligue Odebit.

Francia también cuenta desde hace tiempo con una legislación que grava con canon el derecho a la copia privada.

Este tipo de reformas son la muestra de que la libertad en Internet no sólo está amenazada en China o países lejanos, sucede también en Occidente. En este país ya nos han metido el canon "gracias" a los manejos de la SGAE, ya ha habido reformas como la LSSI orientadas a limitar las libertades en Internet favoreciendo que se convierta en un escaparate de empresas multimillonarias.

No nos extrañe si en poco tiempo vemos nuestras libertades aún más limitadas...

Es por esto, por la importancia de poder utilizar la Red para compartir libremente cultura y conocimientos, por lo que hoy os dejo mi selección personal de discos del 2007. Cinco propuestas musicales de distintos géneros que espero os hagan pasar tan buenos momentos como a mí.

[Rock garage] Aluminium Babe - Smoke in Chinatown (2007)

2008-01-10T15:21:00.000+01:00

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(password:theburningbrain.blogspot.com)

Empiezo mi selección personal del 2007 con el que es el quinto álbum de los suecos Aluminium Babe, un grupo catalogado como rock garage que muestra bastante influencia del punk e incluso toques pop.

La mezcla les funciona realmente bien, estos 11 temas están llenos de una energía optimista y darán buen ritmo a cualquier mañana gris si los llevas contigo. A destacar como algunas de mis favoritas "Infatuation", el tema que abre el disco, y también las estupendas "Psycho killer" y "Marie-moi".

Lo recomiendo para amantes del rock y punk que quieran oír algo fresco y distinto pero de gran calidad.

[Industrial] Jesus On Extasy - Holy Beauty (2007)

2008-01-10T15:18:00.000+01:00

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(password: theburningbrain.blogspot.com)

Entre los lanzamientos del pasado año no hay que perder de vista el impactante debut de Jesus On Extasy, grupo goth industrial con una propuesta repleta de canciones muy bailables, como la conocida "Assasinate me", o "Nuclear Bitch".

Al igual que el anterior, un buen disco para llevarlo en el mp3 y alegrarse un poco el día, o para poner a buen volumen en el desayuno y terminar de despejarse. Sin duda, para mí, de lo mejor no sólo del año, sino entre bastantes de los álbumes que he escuchado últimamente dentro de las tendencias más oscuras de la música.

[Black Metal] Lifelover - Erotik (2007)

2008-01-10T15:08:00.000+01:00

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(password: theburningbrain.blogspot.com)

El Black Metal es un género, valga la redundancia, muy oscuro, de sonido hipnótico y pesado, que puede hacerse difícil de apreciar para muchos oídos. Si ya te has iniciado en este tipo de música o si te gusta la música gótica, depresiva, y quieres probar con sonidos más extremos, te recomiendo escuchar "Erotik", el segundo lanzamiento de los Lifelover.

Mis favoritas son la electrizante "I love to hurt you", uno de los temas con presencia fuerte del guitarreo, la lenta y desolada melodía de "Saltvatten", y la buenísima "Humörets Bottenvaning" con hipnotizantes arreglos de piano y una profunda atmósfera en su fondo.

[Gothic Rock] H.I.M - Venus Doom (2007)

2008-01-10T14:56:00.000+01:00

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(password: theburningbrain.blogspot.com)

Se dice de los H.I.M desde siempre que son un grupo comercial, orientado a conseguir el éxito fácil vendiendo imagen de góticos, cosa que también se ha dicho de Evanescence y otros.

En el caso de estos finlandeses hay que reconocer que sí, son comerciales, su imagen está diseñada para vender entre el público jóven, pero desde un principio tenían a pesar de todo un sonido peculiar, personal, que han mantenido con mejor o peor suerte a lo largo de su carrera.
Sus puntos fuertes son la voz de Valo, plena de matices trágicos y muy expresiva, y la mezcla de guitarreo y melodía que ellos han dado en llamar Love Metal como definición de su estilo.

Su lanzamiento del pasado año, "Venus Doom", ha dado un giro hacia una presencia mucho más pesada y oscura de las guitarras (sin llegar al doom genuino, a pesar del título), mostrando una suciedad característica en el sonido pero sin perder su toque melódico de siempre.

Riffs virtuosos sin llegar a aburrir, canciones complejas en estructura y llenas de matices, en un disco que invito a escuchar varias veces para comprenderlo mejor y disfrutarlo más.

Gustará especialmente a quienes ya tuvieran afición por este grupo en el pasado, aunque recomiendo su escucha a l@s adept@s al rock gótico que quieran oír un disco de buena calidad y lleno de potencia y melancolía.

La prohibición de la caza del zorro aumenta su popularidad en Inglaterra

2007-12-27T22:49:00.000+01:00

Según aparece en el diario vasco "El Correo", ayer, 26 de diciembre, fue la celebración en el Reino Unido de la "Boxing Day", festividad que acostumbran celebrar mediante cacerías de zorros con perros, y que en esta ocasión reunió a más de 250.000 personas en más de 300 cacerías por todo el país.

Ésto a pesar de que en el año 2005 fue prohibida la utilización de perros para matar a los zorros, como era el método tradicional, y sólo se permite emplearlos para seguir el rastro, y por ello se hubiera esperado una disminución en su práctica. Dicho descenso ya venía ocurriendo en los últimos 10 años a consecuencia del envejecimiento de sus adeptos y la falta de interés por las nuevas generaciones.

Ahora sin embargo, en respuesta a las prohibiciones legales, no sólo crece el número de seguidores, sino que cada vez más mujeres y jóvenes están involucrándose en las cacerías.

Transcribo desde el artículo del periódico las palabras de Tim Bonner, portavoz de la Alianza del Campo, que dice:

"Muchos de quienes acuden a las cacerías lo hacen en respuesta a una ley injusta, completamente injustificable. Tras las múltiples movilizaciones celebradas en contra de la prohibición, los organizadores de las cacerías entendieron que éstas tenían que tener un carácter más abierto y accesible, que dejara atrás la imagen de deporte exclusivo. Tenemos todo el derecho a continuar con una actividad plenamente razonable que durante siglos ha sido parte de la vida en los pueblos de Inglaterra".

La respuesta de los diversos grupos ecologistas fue la de asegurar que la opinión pública sigue rechazando la caza del zorro, y mostraron la esperanza de que la prohibición no sea revocada mientras confían en que el público siga apoyando leyes de protección a los animales salvajes, "tan necesarias como las que protegen a los animales de granja".

Dichos grupos vigilaron ayer el desarrollo de las cacerías para asegurarse de que cumplieran con el reglamento.

El arraigo de la caza del zorro en Reino Unido se remonta al S. XVI, teniendo su origen la "Boxing day" en el día que l@s sirvientes recibían la caja del aguinaldo y se les daba el día libre mientras l@s ric@s se iban a cazar.

Esta noticia es un ejemplo más de lo que ocurre cuando se pretende que el principio ético de respeto a la vida sea dictado por una ley. Y en este caso ni siquiera se ha prohibido la caza del zorro por completo, si se hubiera hecho quizá la crispación y el respaldo popular a ésta masacre hubieran aumentado hasta límites insospechados.

Incluso en los casos en que una ley parece aprobarse con suficiente apoyo de la sociedad, es fácil que, si contraviene intereses de algún sector de la población, éste luche por conseguir cambios legislativos y con el tiempo quizá lo consiga. Por no hablar de la paradoja de defender la vida y la libertad mediante la imposición por un@s poc@s de lo que deberá hacer la mayoría.

Es por cosas como éstas por lo que, aunque deseo ver un mundo vegano, jamás apoyaré que lo sea por ley. No sirve de nada, es hasta contraproducente, y, ante todo, supone una forma de funcionamiento oligárquica que es injusta per se hacia la mayoría de la gente, puesto que nadie desea ser dominad@.

Un año después...

2007-12-26T04:07:00.000+01:00

Sleep:less - Icon of coil

Let me see the world you’re building now
Fear and anger feels so sweet
It’s hard to hear your voice when it’s only in my head
It’s a part of you in everyone I meet

Your screams still hunt me down, I’m on my knees
Trying to imagine how it must have been
The soil is still crying, the rust on the leaves
Will never fade away from the pictures in my head

Tell me that you’re here
That you never went
That it’s all a dream
This has never been
Why don’t you answer me
Don’t leave us empty handed
Though I know it’s real
But still I try
Cause in my world
You would never die
Why don’t you answer me
Don’t leave us empty handed

Every night, sleepless, how I want a second chance
For what it’s worth to say I’m sorry
And to say a last goodbye, how I regret that I didn’t stay
To hear your laughter one last time
When you hunt the dreams of those who stole your breath
Ask them how they possibly can sleep at night
Send them my regards, that I’ll be waiting
Here in front of your grave, I’ll be waiting

En aquel momento un trozo de mi corazón se rompió para siempre.
Ahora su luz me llega desde el pasado, como nos llega la de las estrellas, y brilla más y más cada vez, siempre benéfica, siempre preciosa.
Y me impulsa más que nunca a seguir luchando por un mundo donde la sensibilidad no sea debilidad ni defecto.

Alzando el vuelo

2007-12-21T00:04:00.001+01:00

(foto: Kali)

Cuando llegué a Barcelona hace dos años, no tenía idea de hasta qué punto cambiaría mi vida en este tiempo. Vine con poco equipaje y con la única certeza de que me esperaban dos años de estudios de fotografía.

Ha pasado ese tiempo y con él muchas cosas han llegado y otras se han ido. He descubierto horizontes que antes sólo hubieran sido un sueño difuso, como la interpretación teatral.

Han sido días quizá en ocasiones extraños y difíciles, días de crecimiento personal, de conocimiento interior, de emociones intensas y experiencias nuevas. Días de soledades y ausencias. De recuerdos.

Ahora levanto el vuelo hacia otras tierras, sabiendo que lo vivido aquí ha dejado su huella en mí y ahora no soy en muchas cosas la misma persona que antes. Se han profundizado y madurado en mi interior muchas inquietudes éticas, sociales, profesionales, artísticas y personales.

Me esperan de nuevo días de cambios, de incertidumbres. Si tengo algo seguro es que en mi andadura como profesional de la fotografía quiero ganarme la vida con fotografías que signifiquen algo para la gente, no para el marketing capitalista, y que quiero viajar y enfrentarme a nuevos retos expresivos como artista. Lo que quiera que todo eso me acabe deparando, está por ver.

Pronto estaré escribiendo aquí desde una ciudad que, sin ser en principio la mía, llegó a ser en el pasado como un hogar para mí. Confío en que ahora por un tiempo volverá a serlo.

Nos veremos en unos días, amig@s.

VA - Smells like bleach (A punk tribute to Nirvana)

2007-12-19T22:46:00.001+01:00

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(password: theburningbrain.blogspot.com)

Hoy quiero compartir un pequeño descubrimiento que podrá gustar tanto a l@s antigu@s amantes del inconfundible sonido de Nirvana, como a l@s que disfrutan con sonidos más punk.

Se trata de un álbum que reúne a varias bandas de diferentes estilos de punk y hard rock para versionar algunas de las canciones de Nirvana más conocidas.

El disco abre con la excelente versión de "Come as you are" realizada por The Vibrators, banda de punk británico de los años 70. La presencia del punk británico de vieja escuela se hace sentir en más temas, como es el caso de la versión de "Lithium" a cargo de Vice Squad, una banda fundada en Bristol en 1978. A destacar también la frescura de "Smells like teen spirit", versión de los estadounidenses Blanks 77 con sonido pogo-punk. Y la buenísima "Something in the way" que interpretan los Burning Brides.

Escuchar los temas más conocidos de Nirvana en una interpretación punk es una experiencia musical realmente interesante, el equivalente auditivo de poner frente a frente un ensoñador colocón de opio y una vigorizante fiesta desfasando con speed. Creo que me quedo con todo.

Mundo sexista: elige libremente tu esclavitud

2007-12-12T03:29:00.000+01:00

Hace unos años, en 2004, se levantó una polémica que much@s recordaréis en torno a la prohibición del uso del velo islámico en los colegios públicos en Francia, que suscitó numerosos debates sobre laicismo y tolerancia.

Ahora en 2007 el uso del velo en las escuelas volvió a la actualidad, esta vez en Girona, donde sencillamente han pasado de puntillas sobre el asunto para quedar bien con todo el mundo y se ha readmitido a la niña alegando que su derecho a la escolarización es prioritario. También hay quien hace las típicas declaraciones demagógicas comparando el uso del velo islámico con la libertad de llevar un crucifijo.

Claro, es taaaan libre el uso del velo que, cuando una joven de origen musulmán decide no llevarlo, puede pasarle como a la joven de 16 años que ayer fue asesinada en Canadá por su propio padre por este motivo.

Eso sí, la libertad por la que esta chica suspiraba no era otra que la de convertirse en esclava de otro tipo de machismo, que queda más "cool" (sobretodo por el frío que pasan muchas por falta de tela), pero que no es menos peligroso. Son destacables las declaraciones de sus amigas:

"Quería llevar una vida diferente que la de su familia, pero (su padre) no lo entendía de esa manera", dijo a la cadena pública CBC una compañera de clase de la víctima.

"Le gustaba mucho la ropa", dijo otra de sus amigas, Dominiquia Holmes-Thompson, al diario Toronto Star. "Quería simplemente mostrar su belleza (...) vestirse como nosotras, como una persona normal".

En esta parte del mundo es posible que no se ponga literalmente una pistola en la cabeza para ponerse o no un pañuelo, una minifalda, maquillaje, escotes, hacerse depilaciones o ir a la peluquería; pero seguimos viendo las mismas opresiones sexistas de las que se acusa (con razón) a los fundamentalistas islámicos.

Aquí se hace por el fundamentalismo del relativismo ético moderno, que les ha venido muy bien a much@s para mostrar su cinismo como un estilo de vida respetable.

Bajo ese relativismo de "buen rollito" y tolerancia, la opresión sexista continúa porque, según nos dicen, ahora la mujer es "libre" y está usando su libertad para lo que quiere: para ser esclava de su imagen, para mostrar su cuerpo como reclamo sexual y, por supuesto, para liberarse sexualmente.

Qué casualidad, prácticamente todas parecen creer (o eso nos dicen) que ser una mujer libre consiste en convertirse en la perfecta fantasía erótica de los hombres durante las 24 horas del día. En vivir pensando cómo estar más sexy para "Él", como nos dicen en Cosmopolitan, en tener mucho éxito en ser follada aunque (¡oh cielos!) ya no seas joven (ver "Sexo en Nueva York"), o incluso en poder vivir de tener una imagen "sexy" que se utilizará sin escrúpulos morales para manipular psicológicamente a los demás mediante el golpe bajo de apelar a la respuesta sexual y así vender productos, servicios, ideas o ideales, qué más da.

Desde luego que la imagen en sí no es lo malo, ni la fantasía, ni el deseo erótico, ni la heterosexualidad. Ni siquiera trabajar en la industria del sexo, ya sea pornografía o prostitución elegida libremente (ya que cualquier elección laboral hoy día equivale a autoexplotarse). No tiene nada de sucio querer enseñar escote para provocar a los hombres (o a las mujeres) o fantasear con ser vejada por una docena de machotes duchando con esperma a la afortunada (aunque luego mejor darse una ducha de las de lavarse, para no acabar convertida en una barra de Pritt humana). Todo eso es deseo, es instinto, el sexo y el erotismo ya tienen demasiadas trabas culturales y deberían fluir libremente.

Lo jodido viene cuando llegan unos machitos aprovechando la posición social que detentan (y "ostentan") en nuestro mundo patriarcal y se ponen a mercantilizar todo eso y convertirlo en instrumentos de opresión. Cuando ser mujer se convierte en un diario "tener que" adelgazar, depilarse, arreglarse el pelo, vestir ropas incómodas y poco útiles, obsesionarse por el cutis. Cuando todo eso sale en los carteles y anuncios de las vallas, la tv, la radio, la prensa, a cada momento, y precisamente son ésos los únicos modelos de belleza que se dan a conocer. Cuando sólo nos ofrecen un tipo de cuerpo, un tipo de erotismo y una forma de pornografía y, al no mostrar el resto de posibilidades, se crea una imagen colectiva de la mujer muy degradante.

No puede ser tan inocente ni tan inofensivo, ni tan casual, ni, desde luego, tan libre, el hecho de que éstos cánones de belleza triunfen a día de hoy bajo una sociedad que aparentemente trata de superar el sexismo. Veo bastante cinismo en demonizar a los países musulmanes por la sharia, cuando aquí tenemos otra sharia aunque sea sutil: no se lapida a las que se salen de la norma, porque quedaría poco civilizado, pero se las señala, se las ridiculiza y se las excluye mientras triunfan las que no cuestionan los cánones de belleza y van con el bigote y las cejas depilados a las entrevistas de trabajo.

Si fuera por libertad, el modelo de belleza no sería uno solo, sino que habría una gran diversidad de físicos considerados "sexy". Y en un mundo libre de verdad, además, nadie tendría el cinismo de considerar a otr@s como "pobres idiotas manipulables" en lugar de como a sus iguales, y no se usarían estrategias de ningún tipo para venderle nada a nadie.

Porque, por si no queda claro, el problema es ése precisamente: la feminidad, la masculinidad, los conceptos de belleza, los géneros, pueden ser un travestismo divertidísimo, un juego teatral donde tod@s pudieran jugar y disfrutar, pero en manos de l@s de siempre, quedan convertidos en otra forma más de frivolizar, engañar, manipular y dominar a la gente.

Melancolías

2007-12-06T07:31:00.001+01:00

(foto: Kali)

Prepárate para la despedida.
Dile adiós al día, a la luz.
Dile adiós a este lugar. A este instante.
Despídete de una casa. Una ciudad.
Siente nostalgia del presente.
Tan sólo porque nada vuelve.

Censura en Msn Messenger

2007-12-04T21:34:00.000+01:00

Probad a intentar enviar en una conversación de Msn lo siguiente:

http:\\www1.messengerfx.com

Comprobaréis que siempre falla el envío del mensaje, independientemente del S.O o del software de mensajería que se esté utilizando.

La página en cuestión es un servicio de web messenger, Messenger FX, que no está asociado a Microsoft pero permite conectarse con el usuario y contraseña de Msn.

Todo esto es, por desgracia, muy del estilo de Microsoft. Han llevado la aniquilación de la competencia hasta el punto de ejercer filtrajes y censuras sobre las comunicaciones de sus usuari@s. Es como si ahora de repente las operadoras de teléfono nos censurasen cuando nombramos a su competencia: "mira, tu operador es una estafa, pásate a piiiiiiiiiiii...".

Ya vivimos en el mundo del Gran Hermano. Sólo que ahora el dictador es el capitalismo.

London After Midnight - "Violent acts of beauty" [2007]

2007-12-04T01:40:00.001+01:00

The beginning of the end
Feeling fascist
Nothing's sacred
Heaven now
America's a fucking disease
Complex messiah
Republic
Fear
Pure
The kids are all wrong
Love you to death
The pain looks good on you
Nothing's sacred (edit club mix)
America's a f--- disease (edit)

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(contraseña: theburningbrain.blogspot.com).

Después de unos cuantos días sin postear, más por pereza que por falta de temas, hoy traigo uno de los discos que más me han hecho disfrutar últimamente.

Se trata del nuevo lanzamiento del grupo London After Midnight, esperadísimo ya que desde sus comienzos en los 90, sólo han lanzado cuatro álbumes. Se lo toman con calma, pero la espera merece la pena.

En este disco se notan más que nunca las inquietudes expresivas de Sean Brennan, músico concienciado en numerosos aspectos, desde el antifascismo a los derechos animales. El grupo ha tenido siempre una gran acogida dentro del movimiento gótico, a pesar de que han rehusado etiquetarse, ya que su sonido hasta ahora expresaba mucho de la melancolía típica del género.

Ahora han dado un vuelco a este sonido, que puede parecer completamente cambiado debido a la introducción de la electrónica y de sonidos que rozan lo industrial. Pero bajo la superficie de sus sonidos siguen estando los LAM de siempre. El dramatismo de temas como "Sacrifice" sigue sintiéndose en los delicados toques de piano que salpican "Heaven now", o en la desoladora fuerza de "Pure", uno de mis temas favoritos del disco.

También son destacables "The beginning of the end", canción plena de sentimiento revolucionario, acorde con la crítica del siguiente tema, "Feeling fascist", la multiplicidad de texturas en el sonido de "Complex messiah", o el demoledor ritmo de "Nothing's sacred", que es una canción excelente para bailar.

Si este grupo ya me gustaba antes, desde que descubrí el estupendo "Selected scenes from the end of the world", ahora encuentro su música mucho más madurada. Han conseguido incorporar sonidos de varias tendencias creando una mezcla energética, interesante y única, para hacer un disco disfrutable de principio a fin.

[Documental] "Devour the Earth" (La Tierra devorada)

2007-11-24T23:25:00.000+01:00

Título: Devour the Earth
Duración: 21:53 min.
Subtítulos: Español

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(Password: theburningbrain.blogspot.com)

Excelente documental realizado en 1995, que cuenta con el famoso vegetariano Paul Mc Cartney como narrador.

De temática ecologista, hace un repaso a las formas en las que la humanidad está devastando los recursos naturales de la Tierra, principalmente:

Deforestación.
Calentamiento global.
Sobreexplotación de los mares.
Contaminación y lluvia ácida.
Explotación animal.
Sobreexplotación agrícola y agotamiento del suelo.

Si bien la principal razón para renunciar al dominio sobre los animales no-humanos y la Naturaleza debe ser de caracter ético, a la luz de los datos que aporta este documental se hace imposible defender la viabilidad de esta explotación en términos ecológicos.

Ahora más que nunca es obvia la necesidad de que la humanidad acepte ser una especie más en la Tierra y deje de creerse con derecho a adueñarse de todo.

[Cantautor anarco] El petas y birras - "Lucha y folla"

2007-11-23T05:28:00.000+01:00

Descarga directa
(Contraseña: theburningbrain.blogspot.com)

La revolución (interior y exterior) no vale la pena si no nos hace experimentar alegría, éxtasis y una conexión más profunda y auténtica con la vida. Luchar no debería ser un sentimiento estalinista que nos haga transformarnos en revolucionari@s "grises" y seri@s.

Es por esto que entre las temáticas de mi blog he decidido incluir la música, y por lo que empiezo compartiendo precisamente este disco, "Lucha y folla", del cantautor anarkista más divertido y gamberro: "El petas y birras".

Son en total 20 canciones en este disco, que, como toque creativo, además están sin titular. "El petas y birras" nos sugiere que cada un@ las titule como le dé la gana, según lo que le inspiren. No perdáis de vista el libreto, que, además de las letras de las canciones, trae unos dibujos expresivos y muy divertidos.

En sus canciones nos hace un recorrido "on the wild side" (como diría Lou Reed), o sea, macarreo puro y del bueno. Lo mismo nos cuenta una historia de amor y sexo salpicada (literalmente) de lefa, flujos, rayas, porros, como nos suelta toda su rabia contra el sistema, la globalización y el consumismo, la represión, el fascismo, la violencia misógina o la explotación laboral. Que ser comprometid@ y luchar no quita para darle al vicio.

Pero sobretodo recomiendo este disco porque es divertidísimo. La forma de cantar de este tío resulta muy peculiar y simpática. Se te pone una sonrisa en la cara imaginando las situaciones que cuenta (más aún si te son familiares, jejeje) y una descarga de buena energía te recorre el cuerpo.

La alegría que destila por todas partes como si fuera whisky, hace este disco perfecto para acompañarlo con un buen peta de maría y una birrilla, y si puede ser entre colegas, mejor.

Las raíces del fascismo en la mente individual y colectiva

2007-11-20T00:21:00.000+01:00

Es un hecho que, a pesar de que las grandes dictaduras fascistas hayan desaparecido oficialmente, el pensamiento fascista sigue manteniendo un cierto arraigo entre sectores aparentemente minoritarios, favorecido por un sector de la población algo más amplio que le quita hierro al asunto o mira para otro lado.

Por ejemplo, en España los grupos fascistas celebran hoy, día 20 de noviembre, el aniversario de la muerte del dictador Franco. En torno a esta fecha la Fundación Francisco Franco realiza todos los años una misa en el Valle de los Caídos, que este año ha tenido lugar el pasado sábado 17, con una asistencia de unas 1.500 personas. En numerosas ciudades del país, además, hoy se convocarán concentraciones en memoria del dictador por parte de grupos de ideología extrema derecha.

La pervivencia de un tipo de pensamiento político y social que, como su aplicación practica demuestra, es claramente represivo y mortífero, es algo que resulta complejo de comprender.

Las coincidencias entre los regímenes fascistas y nacional-socialistas son las siguientes:

1º) Basadas en un Estado Corporativo.

2º) Construidas sobre NACIONALISMOS EXTREMOS

3º) Base Imperialista: Necesidad de expansión, conquistar espacio vital

4º) Preponderancia en un culto a la raza basado en el desprecio de las demás:

a) Negros, Judios, Gitanos, musulmanes, etc.

5º) Alejamiento de los principios de la Iglesia Católica

6º) Basados en la presencia fuerte de un lider/ caudillo

7º) Dominio/manipulación de las masas a través de:

a) Propaganda

b) Demostración de fuerza/poder

c) Aplicación del terror

d) Dominio de la dialéctica y la oratoria.

Alguien que trató de elaborar un análisis al respecto fue Wilhelm Reich, psicólogo cuyas obras son uno de los referentes en la contrapsicología. En su obra "La psicología de masas del fascismo" habla de los factores psicológicos colectivos que dan forma al pensamiento y tendencias emocionales de las clases medias, sustrato de mantenimiento común a varios regímenes totalitarios como ha sido el caso de España y Alemania, por ejemplo:

"¿Qué sucedía al interior de las masas como para llevarlas a seguir los dictados de un partido cuyo liderazgo, tanto de manera objetiva como subjetiva, era diametralmente opuesto a los intereses de la clase trabajadora?

Para responder a esta pregunta, antes debemos recordar que, durante su primera incursión exitosa, el movimiento Nacional Socialista se apoyó en las amplias capas de las llamadas clases medias, es decir, los millones de empleados públicos y privados, los comerciantes de la clase media y el campesinado de las clases bajas y medias. Desde el punto de vista de su base social, el Nacional Socialismo era un movimiento de la clase media, y lo fue en cualquier parte que surgiera, ya sea en Italia, Hungría, Argentina o Noruega. Es por ello que la clase media baja, que anteriormente se situaba al lado de las diferentes democracias burguesas, tuvo que haber experimentado una transformación interna que la llevó a cambiar su posición política. La situación social y la estructura psicológica asociada a ella en las clases medias bajas, nos permiten explicar las similitudes y las diferencias básicas entre la ideología de la burguesía liberal y los fascistas.

La clase media baja fascista es la misma que la clase media baja de la democracia liberal, pero en un diferente periodo histórico del capitalismo. Durante los años electorales, entre 1930 y 1932, el Nacional Socialismo obtuvo sus nuevos votos casi exclusivamente del Partido Nacional Alemán y de las pequeñas facciones partidistas existentes en el Reich alemán. Sólo el centro Católico mantuvo su posición, aún en la elección prusiana de 1932. No fue sino hasta esta última elección cuando el Nacional Socialismo logró también una incursión exitosa al interior de las masas de los trabajadores industriales. La clase media fue, y continuó siendo, el bastión de la esvástica. Esta misma clase, como defensora de la causa del Nacional Socialismo, fue la que irrumpió en la arena política y contuvo la reconstrucción revolucionaria de la sociedad durante la convulsión económica más severa que había experimentado el sistema capitalista (1929-32)".

Reich aquí teoriza acerca del porqué de la influencia de la ideología fascista en la clase media:

"Como consecuencia de su situación social, el individuo de la clase media baja no podía aliarse ni con su propia clase ni con los obreros. No podía hacerlo con su clase porque, al interior de ella, reinaba la ley de la competencia, y tampoco con los trabajadores, porque su mayor temor era precisamente la proletarización. Sin embargo, el movimiento fascista logró construir una alianza dentro de la clase media baja. ¿Cuál fue la base de esta alianza en cuanto a la psicología de masas?"

"Hallamos la respuesta a lo anterior en la posición social de los empleados públicos y privados de la clase media y baja. La posición económica del empleado promedio es inferior a la de los trabajadores industriales calificados; esta situación más precaria, de algún modo se ve compensada por la exigua perspectiva de hacer carrera y, en el caso de un empleado gubernamental, por una pensión vitalicia. De modo que, bajo la autoridad del gobierno, prevalece una actitud de competencia hacia sus colegas, lo que se contrapone al desarrollo de la solidaridad. La conciencia social del empleado no está influenciada por el destino que comparte con sus compañeros de trabajo, sino por su actitud respecto al gobierno y a la "nación". Ello se traduce en una total identificación con el poder del Estado 3 y, en el caso del empleado de una compañía, en su identificación con la misma.[...] Aunque es un subordinado de los que se encuentran en la cima, para los que se sitúan por debajo de él, constituye un representante de la autoridad y disfruta, como tal, de una posición moral (y no material) de privilegio. En términos de psicología de masas el arquetipo de este personaje en el ejército es el sargento".

De modo que la identificación individual con los deseos de poder y autoritarismo en muchos individuos de la clase media en los que el sistema socio-económico favorece sus actitudes más competitivas, supone una de las bases del fascismo.

Ésto se evidencia en los regímenes fascistas y, de forma apenas suavizada en el neo-liberalismo, mediante la exaltación de la propiedad privada y la competitividad económica y social, lo que constituye básicamente "la ley del más fuerte" y es uno de los aspectos básicos para entender la crueldad extrema y el tinte de desprecio que acompañan a las ideas fascistas.

La aplicación de la ley del más fuerte lleva a una exaltación de la fuerza que pasa a asimilarse con el militarismo, y encuentra un factor aliado muy importante en la preexistencia de una sociedad de características patriarcales. La fuerza suprema a exaltar se identifica así con la figura masculina, el patriarca que es la máxima figura autoritaria dentro de su familia y ejerce su poder sobre la mujer e hij@s.

De modo que el fascismo supone la unión de factores autoritarios y conservadores que habían calado en buena parte de la población, ya fuera a través de la visión patriarcal religiosa de buena parte del cristianismo, o por la influencia de los factores socio-económicos de cada momento.

No es casual que encuentre una buena parte de sus apoyos en la Iglesia Católica, que ya había fomentado durante siglos una sociedad de mentalidad feudal y profundamente machista. Tiene en común con ésta la necesidad de encontrar una forma de canalizar los impulsos y sentimientos de las personas para conseguir el control de la sociedad.

Y esa forma de sublimar las pasiones de las personas pasaba necesariamente por la obtención de un sentimiento místico, ya fuera a través de ideas religiosas o logrando el éxtasis a través de sentimientos patrióticos y exaltación de los valores morales y heróicos.

La vía para la obtención de esa energía mística era en ambos casos la misma: la represión de la libre sexualidad. Cuando una persona satisface su sexualidad, queda exhausta, feliz, apática en su placidez. Un estado de ánimo que no conviene a quien quiere poder manejar a las masas y despojarlas de su conexión con sus instintos para que hagan esa conexión con los ideales de su conveniencia. Por ello la moral religiosa y la importancia de la familia nuclear patriarcal como reproducción del Estado en miniatura tienen en común la represión de la sexualidad de los creyentes o de los miembros de cada familia.

De esa forma esa energía sexual no liberada se convierte en instrumento a emplear por los totalitarios, como también reflejó George Orwell en su novela "1984", donde la sexualidad de la clase media era sistemáticamente controlada por el Partido.

Al respecto, Wilhelm Reich nos dice:

"(...)las debilidades e inhibiciones sexuales que constituyen el prerrequisito más importante para la existencia de la familia autoritaria y que representan el cimiento de la formación estructural del individuo de clase media baja, se acompañan de los temores religiosos que se inculcan mediante sentimientos de culpa en materia de sexo y que están profundamente enraizados en el ámbito de lo emocional. De este modo, arribamos al problema de la relación de la religión con la negación del deseo sexual. La debilidad sexual conduce a una disminución de la autoestima. En algunos casos, ésta se compensa mediante la represión de la sexualidad; en otros, a través de la rigidez del carácter. La compulsión de controlar nuestra sexualidad, de mantener la represión sexual, nos lleva a la aparición de nociones patológicas, teñidas de emociones de lo que es el honor y el deber, el valor y el control de sí mismo. No obstante, el carácter patológico y emocional de estas actitudes psíquicas varía, en forma considerable, de acuerdo con la realidad del comportamiento personal de cada uno. El individuo que alcanza la satisfacción genital es honorable, responsable, valeroso y controlado, sin presumir de ello. Estas actitudes son una parte orgánica de su personalidad. Aquel cuyos genitales se han debilitado, cuya estructura sexual presenta múltiples contradicciones, debe recordarse a sí mismo, continuamente, la necesidad de controlar su sexualidad, preservar su dignidad sexual y ser valeroso frente a las tentaciones, etcétera. La lucha contra la tentación de masturbarse la experimenta cualquier niño o adolescente sin excepción.

Todos los elementos de la estructura del hombre reaccionario se desarrollan a través de esta lucha. Es precisamente en el seno de la clase media baja donde esta estructura se refuerza y está enraizada de manera más profunda. Cada forma de misticismo extrae su energía más activa y, en parte, su contenido, de esta supresión compulsiva de la sexualidad. En la medida en que las diferentes categorías de trabajadores industriales están sujetas a las mismas influencias sociales, ellos desarrollan también actitudes correspondientes; sin embargo, debido a las marcadas diferencias en su modo de vida con respecto al de las clases medias y bajas, las fuerzas de reafirmación del sexo son más pronunciadas en su caso y también más conscientes. Las bases afectivas de estas estructuras, a través de una ansiedad inconsciente, su encubrimiento mediante rasgos de carácter que se presentan como completamente asexuados, son los causantes de que estos rasgos profundos de la personalidad no puedan asirse mediante simples argumentos racionales".

"La pugna de la sociedad autoritaria en contra de la sexualidad en la infancia y la adolescencia, y la consecuente lucha al interior del ego, ocurren dentro del marco de la familia autoritaria, que ha demostrado ser la mejor institución para llevar a cabo, con éxito, esta lucha. De manera natural, los deseos sexuales empujan al hombre a iniciar todo tipo de relaciones con el mundo, a establecer un estrecho contacto con este último de maneras muy diversas. Si son suprimidos, no les resta más que una posibilidad: desahogarse al interior del reducido entorno de la familia. La inhibición sexual representa la base del confinamiento del individuo dentro de la familia, así como la base de la timidez de este individuo. Debe prestársele especial atención al hecho de que el comportamiento metafísico, individual y sentimental familiar, son sólo diversas facetas del mismo y único proceso de negación sexual; a su vez, el pensamiento no místico orientado hacia la realidad se acompaña de una actitud más laxa hacia la familia y, en cualquier caso, es indiferente a la ideología sexual ascética. Lo relevante de esta conexión es que la relación con la familia autoritaria se establece mediante la inhibición sexual; que son los lazos biológicos originales del niño hacia la madre, y de ésta hacia el niño, los que edifican la barrera frente a la realidad sexual y conducen a una ineludible fijación sexual y a la incapacidad de adentrarse en otras relaciones".

"Las relaciones con la madre son la base de todos los lazos familiares. En su núcleo subjetivo emocional, las nociones de patria y de nación son nociones de la madre y de la familia. Al interior de las clases medias, la madre es la patria del niño, del mismo modo que la familia es "una nación en miniatura"".

"La conexión esencial entre la ideología familiar y la ideología nacionalista puede llevarse más lejos. Las familias están tan separadas, y se oponen tanto entre ellas, como las naciones. En ambos casos, la causa final de esta separación y oposición es de carácter económico. La familia de clase media baja (los burócratas, los trabajadores de cuello blanco de bajos ingresos, etcétera) padecen el asedio permanente de los problemas de alimentación y otras preocupaciones materiales. Asimismo, las tendencias expansionistas de las familias numerosas de las clases media y baja reproducen, a su vez, la ideología imperialista: "La nación necesita espacio y comida." Por tal razón, el individuo de clase media y baja es particularmente sensible a esta ideología imperialista. Es capaz de identificarse plenamente con la concepción personalizada de la nación. Así, el imperialismo familiar se reproduce, ideológicamente, en el imperialismo nacional".

"Dentro de las estructuras individuales de las masas de la clase media y baja, los lazos nacionales y familiares coinciden. En particular, estos lazos se intensifican mediante un proceso que no sólo se desarrolla en forma paralela, sino que, en realidad, se deriva de ellos. Desde el punto de vista de las masas, el Führer nacionalista encarna a la nación. Solo en la medida en que el Führer personifica en verdad a la nación, en concordancia con los sentimientos nacionales de las masas, pueden desarrollarse lazos personales con respecto a él. Sólo en la medida en que logra despertar los lazos emocionales familiares de los individuos que conforman las masas, se convierte, a la vez, en la figura autoritaria del padre. Así, consigue atraer aquellas actitudes emocionales que anteriormente se dirigían, en forma exclusiva, al padre estricto, protector e impresionante (impresionante a ojos del niño)".

Éste último párrafo sería clave para comprender la identificación de los Estados y regímenes autoritarios con la figura del padre autoritario que actúa alegando que sabe lo mejor para el bienestar de sus hij@s, creyéndoles inmadur@s para ponerse al nivel de darles explicaciones razonadas de sus actos.

De ahí la implicación tan fuerte que tienen los valores tradicionales de la familia patriarcal también dentro de las estructuras neoliberales y cómo éstas han reproducido buena parte de las estructuras fascistas: neo-imperialismo, defensa de la propiedad privada, prevalencia de valores conservadores en torno a la patria y el mantenimiento de la familia nuclear como unidad mínima básica de la sociedad, con pervivencia de valores tendentes a la misoginia, el racismo o la xenofobia; el odio al débil, al diferente, al homosexual, la dominación sobre el espacio físico y la Naturaleza como recursos del Imperio (como la similitud entre el discurso germánico de exaltación de la Naturaleza como recurso a utilizar por su patria, y la actitud del neo-liberalismo estadounidense con respecto a la explotación sin freno de los recursos naturales del mundo).

A día de hoy, por tanto, podemos observar con preocupación como todos estos factores sociales y emocionales han pervivido bajo la máscara de la estructura capitalista y del patriarcado aún imperante. Una nueva forma de fascismo, quizá, que pueda acabar llegando a ser tan preocupante y de consecuencias tan destructivas como lo fueron las formas de totalitarismo del siglo XX.

Podemos ver fascismo a menudo y en pequeña escala, en muchos momentos incluso dentro de nosotr@s mism@s: en cada tendencia fuertemente competitiva, en las indiferencias hacia sufrimientos de otr@s, en la adopción sin cuestionamiento de represiones a nuestra propia libertad o de morales sexuales patriarcales. Cuando aprendemos por imitación a temer a l@s inmigrantes, cuando criticamos a una mujer por ejercer su sexualidad libremente, cuando gritamos "porque lo digo yo", cuando miramos a otr@s con desconfianza de que nos quiten "lo nuestro" (sea una "propiedad" física o sentimental) estamos alimentando la pervivencia de las actitudes de requerimiento de fuerte control que dan origen a los autoritarismos.

El dominio no es un simple concepto abstracto y aislado. Se encuentra dentro de los impulsos más agresivos y muestra obsesivamente una necesidad de control de todas las situaciones.

Allí donde arraigue ese sentimiento de necesidad de control, el fascismo o los totalitarismos que podrían derivar del neo-liberalismo según su evolución actual, tienen un terreno fértil donde crecer.

Requiere esfuerzo por parte no sólo de la sociedad en conjunto, sino de l@s integrantes individuales de la misma, erradicar el concepto de dominio para acabar con la amenaza del totalitarismo.

Para ello es necesario una maduración plena del individuo, una relación sana con su libertad individual, sus impulsos y su autoestima, que le lleven a no necesitar de una forma mezquina y patológica imponer control sobre otr@s o delegar en un líder que ejerza todo el control sobre él porque se cree incapaz de gobernarse a sí mismo y de que otr@s hagan lo propio.

Sin ésto, las actitudes tiránicas, despectivas, y controladoras continuarán, sea hacia una población, una raza, un género, un animal o la propia Naturaleza.

Y seguiremos teniendo fechas y trágicos sucesos en el mundo que nos lo recuerden prácticamente todos los días, no sólo hoy.

Represión policial en manifestación 17-N en Barcelona

2007-11-18T22:08:00.000+01:00

Ayer, sábado 17 de noviembre, más de mil personas nos juntamos en Plaza Universitat a las seis de la tarde para expresar nuestro más profundo rechazo al asesinato de Carlos y al fascismo.

(foto: Kali)

La manifestación, si bien no estaba oficialmente autorizada, era completamente legítima y con ánimo pacífico. Sólo queríamos poder expresar que no consentiremos ningún asesinato de inocentes a manos de fascistas, que no tragamos con personas que defienden una ideología mortífera ni con las instituciones que les apoyan permitiendo su existencia y otorgándoles protección policial (hasta cuando no se les ataca, como fue ayer el caso).

Pero se hace obvio en momentos así que seguimos viviendo de facto en una dictadura fascista. El modo en que ayer se dirigió a los antidisturbios de los mossos para formar barreras humanas rodeando todos los puntos por los que podrían dispersarse los manifestantes deja patente el ánimo de perseguir y atemorizar a todo el que se relacionase con los antifascistas. Y a mucha gente que no tenía nada que ver también, ya que se realizaron cargas policiales indiscriminadas y hasta entraron a las tiendas de Paseo de Gracia y Pelai a buscar a los manifestantes que se hubieran podido refugiar dentro.

En éste artículo de indymedia nos cuentan todos los detalles del terror que se pudo vivir en esos momentos. Una imagen resulta aún mas elocuente:

(foto: indymedia)

Más imágenes de la manifestación, en este caso tomadas por mí:

Como muestra de rechazo al fascismo se procedió a la quema de la esvástica nazi:

Se vivieron momentos de tensión con el primer amago de carga de los antidisturbios cuando la manifestación avanzaba hacia Ronda Sant Antoni:

Una desproporcionada cantidad de efectivos policiales fueron movilizados para reprimirnos:

Nos estaban esperando a la altura de la Rambla también:

La manifestación avanza entonces hacia Urquinaona pasando por Plaza Catalunya:

Los peores momentos, en los que un compañero antifascista fue agredido por los antidisturbios, siendo herido en la cabeza y transladado en ambulancia (de lo que se pueden ver fotos en Indymedia), sucedieron en Via Laietana. Allí también nos esperaba una barrera de antidisturbios.

Llegado ese punto, intenté seguir hacia abajo por Via Laietana para captar imágenes de la carga policial que se estaba produciendo, pero hacia mitad de la calle ya no quedaban transeúntes, sólo policía, y, de seguir, me hubiera expuesto a ser objeto de los porrazos que propinaban indiscriminadamente a quienes permanecían en la zona. De modo que tuve que retroceder por mi seguridad, pero en el excelente artículo de "antifa" publicado en Indymedia se puede leer de primera mano lo que ocurrió exactamente allí.

(fotografías: Kali)

La sensación que se pudo apreciar en todo momento fue de represión y miedo. Las calles de todo el centro de Barcelona quedaron convertidas en un estado policial, con numerosas furgonetas de antidisturbios y hasta un helicóptero rondando las calles.

La policía permaneció persiguiendo manifestantes hasta varias horas después de terminar la manifestación, lo que muestra aún más claramente la intención por parte de la Administración de atemorizar a los movimientos antifascistas, antisistema, y a la población en general, diciéndonos que si salimos a quejarnos por las injusticias, seremos brutalmente reprimidos sin miramientos y no dudarán en desplegar los efectivos armados que sean necesarios para ello.

¿Es que acaso una "democracia" consiste en ésto? ¿Podemos consentir un sistema en el que se ampara a asesinos y encima se apalea a quien se atreva a gritar en contra de ello?

Sexismo en el subconsciente colectivo y ginecología

2007-11-15T20:57:00.000+01:00

A much@s quizá nos ha llamado la atención alguna vez el reparto sexista en las profesiones, cómo algunas han sido consideradas "de hombres" y otras "de mujeres", y eso se reflejaba (y se sigue reflejando aún) en la proporción de unos y otras en esos trabajos.

Sin embargo, hay un caso concreto de esta desigualdad que se nota en un momento bastante "íntimo" de la vida: una revisión ginecológica. Ahí la desigualdad jode.

Evidentemente, cualquier doctor con la formación adecuada puede tratar cualquier cosa que esté en su especialidad, independientemente de su género. Pero lo cierto es que en lo que tiene que ver con los genitales, es más fácil para el paciente sentirse comprendid@ por quien los tiene similares, o en muchos casos, quizá más cómod@.

Entonces tenemos el caso de que, siendo la proporción de doctores y doctoras similar o no tan desigual en muchos campos, en el terreno de la urología es mucho mayor la proporción de hombres, en general.

En ésta búsqueda de Yahoo por las palabras "uróloga dra urología" se puede ver. Aquí y aquí hay ejemplos sacados al azar de páginas que hablan de congresos, ponencias, de urología. En el primer ejemplo, de 9 médicos distintos el primer día, hay 3 mujeres. En el segundo, de 18 especialistas, sólo 2 son mujeres.

Uno puede suponer que ésto sea porque los hombres tiendan más a hacerse urólogos que las mujeres, y que entonces quizá en la ginecología se daría el caso contrario, que tendiese a haber más mujeres. Después de todo es sabido que muchas mujeres se sienten algo más comodas con una ginecóloga.

Pues no. En la ginecología parece darse también la tendencia a que sean mayoría los hombres. Igual que antes, una búsqueda en Yahoo por los términos "ginecólogo dr ginecología" nos lo muestra. Y de nuevo, un ejemplo y otro. En el primero, de seis, hay una mujer. En el segundo, de una página con 20 resultados de profesionales de toda España, entre esos 20 hay 4 mujeres.

Todo ésto no pretende ser una estadística científica, desde luego, ya que la cantidad de muestras no es suficientemente alta. Pero es un tanteo para observar que parece existir esa tendencia.

Desde luego que no digo tampoco que la ginecología tenga que ser para mujeres y la urología para hombres, claro que no, pero precisamente en el campo de la ginecología sí hubiera esperado una tendencia mayor a la igualdad en el reparto.

Ésto unido a que en la mayoría de casos la ginecología como disciplina da demasiado énfasis a los aspectos más funcionales para el coito heterosexual, da qué pensar. Tanto a nivel de información general como en las consultas, veremos que se crea la imagen de una sexualidad muy basada en la vagina, que la mayor preocupación parece ser que la mujer pueda ser penetrada y se parte a priori del concepto de que éso es lo que sucede con mayor frecuencia cuando se habla de "sexo".

Es una sensación que ya conocemos quienes somos lesbianas. Precisamente es en éste caso donde más se pone en evidencia que existe un énfasis desmedido en el concepto de sexo=coito vaginal. No sólo lo digo yo, en éste artículo se pueden leer cosas como éstas:

"Una de las primeras preguntas que hace una ginecóloga/o cuando se realiza la consulta, es:

"¿Tienes relaciones?"; en caso de una respuesta afirmativa por parte de la paciente, en una línea de continuidad se formula la segunda pregunta: "¿Con qué te cuidas?". De este modo, queda de manifiesto que estas pregunta están regidas por la presunción de que si somos mujeres tenemos relaciones sexuales exclusivamente con hombres. Iniciar la consulta ginecológica de esta manera, predispone a que las lesbianas y mujeres bisexuales oculten su identidad sexual, por temor o vergüenza, dado que el silencio del médico/a confirma la estigmatización social que sobre nosotras recae".

"La consulta médica está mediada por una relación asimétrica de poder, producto de un proceso histórico en donde el discurso médico ha expropiado a las mujeres en general -y a las lesbianas en particular-, sus saberes sobre el cuerpo, imponiendo un tipo de conocimiento de carácter jerárquico. En este marco, es habitual encontrar situaciones o conductas en la atención a lesbianas por parte de médicos/as o ginecólogas/os que entrañan una profunda violencia y sanción por la identidad sexual"

"Al respecto, podemos mencionar:

-Ante la respuesta de que "no nos cuidamos" -con métodos anticonceptivos-, se producen gesticulaciones o expresiones de la ginecóloga/o que demuestran adjudicarnos cierta irresponsabilidad nuestra por no cuidarnos.

-Acerca del cuidado es necesario aclarar que, prácticamente, no hay ginecólogos/as que brinden asesoramiento acerca del sexo seguro entre lesbianas.

-En ocasiones, cuando las lesbianas revelan su identidad sexual, las/os profesionales de salud ejercen estas conductas: bajan la cabeza y se instala un fuerte y hostil silencio; lanzan comentarios humillantes o desvalorizadores mientras transcurre la consulta o aceleran el ritmo de la misma.

-En muchos casos, cuando quienes consultan son lesbianas y/o mujeres con atributos considerados "masculinos", o también cuando las lesbianas revelan su identidad sexual al profesional, se las somete a un tacto vaginal de manera brusca, invasiva y violenta, y a toqueteos absolutamente innecesarios".

"En este sentido, un estudio realizado por el Lesbian Community Cancer Project en EEUU, reveló que casi el 25% de las lesbianas dijeron evitar consultar a un médico o médica debido a experiencias negativas que han tenido con ellos/as.

Según otro estudio, el 45% de las/os integrantes de la Asociación Médica Gay-Lésbica de los EEUU que son ginecólogas/os, manifestaron haber observado a un/a colega que trataba a lesbianas de manera menos cuidadosa que a pacientes hetero. Otro estudio revela que el 40% de las ginecólogas y ginecólogos entrevistadas/os dijeron no sentirse cómodas/os con pacientes lesbianas. También se confirmó en ese estudio que las 2/3 partes de las ginecólogas/os no preguntan la orientación sexual de sus pacientes".

Desde luego que lo ideal sería un mundo queer, donde los conceptos de sexo biológico y las atribuciones del género no vayan indisolublemente juntos, como ahora en el caso del sistema patriarcal en el que vivimos. Mientras esa progresión en las mentalidades llega, lo que vemos es que las actitudes sexistas, incluso las más sutiles o inconscientes, siguen teniendo mucho peso en muchos aspectos de nuestra vida.

Concentración antifascista HOY en Madrid

2007-11-15T09:57:00.000+01:00

Ninguna agresión sin respuesta

2007-11-14T04:11:00.000+01:00

Concentración en Barcelona:

Convocatorias en toda la Península, en constante actualización:

http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=44742&ik=4

Las respuestas a esta tragedia han llegado también desde otras ciudades de Europa, como ha sido el caso de Berlín, donde 300 antifascistas han salido a la calle para mostrar su solidaridad con Carlos:

Ver la noticia completa.

Desde el otro lado del mundo también se suceden las convocatorias:

Ojalá Carlos sea la última víctima de la violencia fascista.

Asesinado en Madrid un antifascista de 16 años

2007-11-12T12:07:00.000+01:00

Éste es el tipo de cosas que suceden cuando el ser humano empieza a pensar en términos de jerarquías, fomentando que exista poder de un@s sobre otr@s. Al final el resultado es similar, se trate de fascistas, polític@s, policías o militares, tod@s forman parte del mismo problema y ningun@ de ell@s es una solución.

Mi solidaridad para con todas las víctimas de dominación y opresión, para las víctimas del fascismo y las de la dominación "democrática", para human@s y no-human@s que viven (y mueren) siendo víctimas del mismo tipo de actitud a cada minuto.

Cito la noticia completa:

Carlos, hermano, nosotrxs no olvidamos

Hoy, 11 de noviembre de 2007, nos lo han robado. Hoy los fascistas se han llevado la vida de un compañero, de un amigo, de Carlos. Un chico vallecano de 16 años hoy no volverá a casa sólo por rechazar el racismo y plantar cara a las agresiones xenófobas que estos últimos días hemos visto en diferentes medios de comunicación
Coordinadora Antifascista de Madrid (Kaos. Antifascismo) [11.11.2007 23:44] - 724 lecturas - 12 comentarios

Hoy, 11 de noviembre de 2007, nos lo han robado. Hoy los fascistas se han llevado la vida de un compañero, de un amigo, de Carlos. Un chico vallecano de 16 años hoy no volverá a casa sólo por rechazar el racismo y plantar cara a las agresiones xenófobas que estos últimos días hemos visto en diferentes medios de comunicación, entre ellas, un hombre congoleño que quedó tetrapléjico en Alcalá de Henares, varias palizas más a inmigrantes en Pío XII y en Las Rozas, la agresión en el metro de Barcelona…

Esta mañana había sido convocada una manifestación de ultraderecha y de claro corte xenófobo en la zona obrera de Usera. Nuestro compañero, al igual que el resto de antifascistas que nos montábamos en ese metro, sólo necesitaba demostrar a esos fascistas que el lugar de nacimiento de una persona no es motivo suficiente para juzgarla y que en los barrios obreros las actitudes racistas no son bienvenidas.

Con este comunicado queremos denunciar que a día de hoy en Madrid, con la supuesta democracia en la que vivimos, hay manifestaciones racistas permitidas y protegidas por las “autoridades”, pero no sólo eso sino que sus asistentes son sujetos armados con puñales de caza, como lo era el asesino de Carlos.

Por desgracia no ha sido todo. En la misma agresión otro compañero antifascista ha sido apuñalado en el pulmón y actualmente se encuentra en el hospital en estado grave, pero estable. Por si esto fuera poco, la Policía ha decidido proteger a los racistas cargando con porrazos y pelotas de goma. Durante esa carga otro antifascista más ha sido atacado por los agentes de la “Ley y el Orden” que han procedido a detenerle posteriormente, negándole la asistencia médica hasta que toda la manifestación fascista hubiera podido pasar delante de él ridiculizando sus heridas e incluso tomando imágenes con sus teléfonos móviles. Esperamos también su pronta recuperación, al igual que la puesta en libertad de otr@s dos compañer@s antifascistas que también han sido detenid@s.

Los medios de comunicación insisten e insistirán en intentar hacer ver que sólo ha sido una reyerta entre bandas opuestas. La realidad es bien distinta para l@s que nos atrevemos a mirarla de frente. Estas agresiones vienen a sumarse a la lista de víctimas que el fascismo y el racismo ha ocasionado en toda la Historia. La herida entre las dos españas está hoy muy viva para much@s, a pesar de que la intenten disimular con alguna ley tibia e incompleta.

No ha sido un muerto por pandillismo, Carlos ha sido asesinado por defender a la clase trabajadora, sin pararse a mirar el color de su piel o su país de procedencia.

Hoy hemos estado llorando su muerte y el dolor nunca lo podremos borrar de nuestra memoria.

Por último agradecer a tod@s l@s compañer@s que durante el día de hoy han sufrido y han permanecido unid@s y organizad@s. Agradecer a l@s compañer@s de fuera de Madrid que desde la distancia han hecho llegar su solidaridad al movimiento antifascista madrileño, pero sobre todo agradecer a l@s vecin@s del barrio de Usera porque se han echado a las calles, porque cuando han visto a los racistas frente a sus casas no se han callado. Porque con su ejemplo legitiman nuestra lucha.

¡NI UN RESPIRO AL FASCISMO!
¡NINGUNA AGRESIÓN SIN RESPUESTA!
EL MEJOR HOMENAJE, CONTINUAR LA LUCHA

Fuente: http://kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=44779

Aquí una crónica minuto a minuto del desarrollo de la noticia, a destacar las versiones de los mass media deformando y trivializando la noticia:

http://kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=44734

Cada vez está más claro que no podemos esperar una solución frente a la opresión por parte del sistema, ni de sus leyes, ni de su policía. Abramos los ojos, no están ahí para protegernos sino para dominarnos y silenciarnos. ¿Salir a la calle? Pues sí, pero no para suplicar a Papá Estado un parche o una ley contra l@s mal@s, sino para dejar claro que nos defenderemos.

Aseveraciones psicoactivas I

2007-10-23T04:29:00.000+02:00

Quien necesita imponer control en los demás, teme perderlo de sí mismo.

De vuelta

2007-09-17T22:11:00.000+02:00

Tras esta ausencia veraniega, motivada por un viaje y, a continuación, por una lesión en la mano que me hice en una caída en ese mismo viaje, vuelvo a la carga con más ánimos incendiarios que nunca.

Disculpad lo prolongado de esta ausencia, aún estoy terminando de curar el esguince y no puedo teclear mucho.

Gracias por la buena acogida que estáis brindándole a este blog, a pesar de la escasez de entradas que hay hasta el momento.

Saludos!

La liberación de Britches

2007-08-22T03:05:00.000+02:00

AVISO: las siguientes imágenes son duras y pueden herir tu sensibilidad. Si estás interesad@ en ver el rescate de Britches evitando las imagenes más duras, avanza el vídeo hasta el minuto 4:25.

Este vídeo cuenta la historia de Britches, un mono sometido desde su nacimiento a experimentos de laboratorio que le causaron un sufrimiento inimaginable.

El A.L.F (siglas en inglés para Frente de Liberación Animal) es un movimiento de acción directa cuyo principio es la defensa del derecho a la vida y la libertad para todos los seres. Llevan a cabo todas sus acciones bajo el principio de no provocar muertes ni daños personales para human@s o animales, pero creen en la necesidad de actuar por el fin inmediato de la explotación y el sufrimiento, sin importar lo que digan las leyes sobre el respeto a la propiedad.

Las consideraciones legales o adjetivos peyorativos como "vandalismo" u otros similares no tienen sentido cuando puedes ver a cualquier ser privado de libertad, sufriendo, o destinado a morir para sacar un provecho, y ves en él un semejante que es capaz de sentir dolor, deseos de escapar hacia la libertad, y sabes que tiene por naturaleza el derecho a la oportunidad de vivir y ser feliz.

Trata de ponerte en su lugar... ¿Verías justo poder ser encerrad@, explotad@, torturad@ porque alguien "más fuerte" o "más inteligente" crea que puede hacerlo? ¿No se le llama a eso abuso? ¿Por qué permitirlo hacia otr@s?

Ojalá que, tal como se ha hecho con la esclavitud de human@s, el sexismo, el racismo, malos tratos, y todas las demás discriminaciones y abusos, también podamos luchar contra la explotación animal al ver que se trata exactamente de lo mismo: el abuso arbitrario del "fuerte" sobre el "débil", una injusticia que a estas alturas, con todo lo que presume el ser humano de "civilizado" y "ético", ya debería haber quedado atrás.

Vivimos en una "matrix" mental que a lo largo de la historia humana nos ha pretendido justificar y razonar que todas esas discriminaciones y abusos tenían una razón de ser, en su día fue la pretendida "inferioridad" de otras razas, de la mujer... Todo eso lo estamos rechazando ya por la única razón de que sabemos que no es justo y causa sufrimiento.

¡Salgamos del todo de esa matrix ya!

Presentación

2007-08-22T02:46:00.000+02:00

¿Has pensado alguna vez de qué serviría buscar algún rescoldo de brasas en tu corazón para calentar la frialdad de los razonamientos que habitan tus neuronas?

Aquí no vamos a lavarnos los cerebros... ¡Queremos quemarlos!

Quemarlos de tanto pensar, de empalmar cables de la matrix hasta que la cruda realidad cortocircuite nuestros sentidos y los expanda conectando con Todo y tod@s.

Quemarlos hasta sentir la espiral de fuego bullendo en nuestro interior, invadiéndonos al mirar a cada par de ojos sobre la Tierra y ver en ellos nuestra misma mirada... Sí, también la tuya...

Quemarlos hasta exprimirlos al límite y que den de sí todo aquello para lo que podían servirnos... Comprender la empatía. Vivirla.

Simplificar y ver en tus ojos y en todos los demás ojos el amor irrenunciable que nos iguala a tod@s: el amor a la libertad.

Basta de distinguir géneros, especies, colores, regiones, mapas, conceptos, donde sólo hay la misma esencia. Luchemos por entenderla, y, sobretodo, por sentirla.

Lo demás son sólo estorbos.